Category Archives: RENUNGAN

FAKULTI PENGAJIAN ISLAM UMS DITUBUHKAN

(Photo: Kredit kepada Jabatan Pendaftar UMS)

KOTA KINABALU – Penubuhan Fakulti Pengajian Islam (FIS) di Universiti Malaysia Sabah (UMS) merupakan satu lagi mercu perkembangan Islam di Negeri Sabah. Berita tentang kelulusan oleh Kementerian Pengajian Tinggi (KPT) mengenai penubuhan entiti akademik FIS ini dapat dilihat melalui hantaran dari laman rasmi facebook Jabatan Pendaftar UMS bertarikh 27 Mei 2021. Penubuhan FIS ini berkuat kuasa pada 10 Mei 2021.

Kampus UMS sememangnya cantik dan indah. Kedudukannya menghadap Laut China Selatan yang terbentang luas dan membiru. Terdapat beberapa pulau yang berhampiran. Lokasinya cukup strategik kerana terletak di pinggir Bandaraya Kota Kinabalu. Bandaraya ini pula memiliki Lapangan Terbang Antarabangsa kedua terbesar dan tersibuk di Malaysia selepas Lapangan Terbang Antarabangsa Kuala Lumpur (KLIA). Kondisi ini sesungguhnya membuka ruang dan peluang kepada warga nusantara khususnya dari Sabah, Sarawak, Semenanjung dan negara jiran seperti Brunei, Philipina, Indonesia dan Singapura untuk melanjutkan Pengajian Islam di sini.

SELAMAT DATANG KE UMS.

TAHNIAH UMS

BUKU RUJUKAN POLIGAMI

dav

 

BUKU RUJUKAN POLIGAMI

Amalan berpoligami merupakan satu daripada syariat yang dinyatakan oleh Allah s.w.t kepada orang Islam dalam al Quran. Pensyariatannya disebutkan secara khusus dalam surah al Nisaa : 3 yang berbunyi:

“Dan jika kamu takut tidak berlaku adil terhadap perempuan-perempuan yatim (apabila kamu berkahwin dengan mereka), maka berkahwinlah dengan sesiapa yang kamu berkenaan dari perempuan-perempuan (lain); dua, tiga atau empat. Kemudian jika kamu bimbang tidak akan berlaku adil (di antara isteri-isteri kamu) maka berkahwinlah dengan seorang sahaja atau (pakailah) hamba-hamba perempuan yang kamu miliki. Yang demikian itu adalah lebih dekat (untuk mencegah) supaya kamu tidak melakukan kezaliman”.

Berdasarkan kepada ayat di atas, keharusan kepada amalan berpoligami atau berkahwin melebihi dari seorang isteri memerlukan kita untuk melihat dan mengambil kira satu perkara penting iaitu keadilan. Ternyata bahawa keadilan seorang suami amat ditekankan oleh Allah dalam institusi poligami.

Apabila Allah meletakkan keadilan sebagai satu keutamaan dalam berpoligami, sudah tentulah ini merupakan satu perkara yang sangat perlu untuk diberi perhatian oleh seorang suami sebelum berpoligami. Allah menyebutkan bahawa sekiranya seorang suami itu takut atau bimbang tidak dapat berlaku adil kepada isteri-isterinya jika berpoligami, maka suami berkenaan hendaklah berkahwin satu sahaja. Tanpa keadilan seorang suami, pastilah akan berlaku perkara yang mudarat dan merugikan pihak-pihak dalam rumahtangga berkenaan.

Melihat kepada perkara ini, tidak syak lagi betapa perlunya umat Islam ini menambah dan mendalami ilmu pengetahuan mengenai perkahwinan dalam pelbagai aspek termasuklah perihal amalan berpoligami. Seni berpoligami dan bagaimana keadilan itu dapat dicapai dalam institusi poligami hanya dapat ketahui dengan mengikuti pengajian, kursus, berkongsi pengalaman dari para suami yang mengamalkan poligami serta menambahkan bahan bacaan berkaitan poligami.

Kes-kes di Mahkamah Syariah yang telahpun diputuskan berhubung poligami dan dilaporkan dalam Jurnal Hukum yang diterbitkan oleh Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia (JKSM) merupakan rujukan yang penting kepada masyarakat umum. Laporan berkenaan juga tentunya amat bermanfaat kepada orang-orang yang terlibat secara langsung dalam dunia perundangan Islam seperti para hakim syarie, pegawai-pegawai syariah dan para peguam syarie.

Para pengkaji khususnya dari kalangan sarjana dari institusi pengajian tinggi seperti pensyarah dan juga para pelajar merupakan antara kumpulan dalam masyarakat yang memerlukan bahan literasi bagi menyempurna dan melengkapkan kajian akademik mereka.

Melihat kepada peri pentingnya ilmu pengetahuan mengenai institusi poligami, erakita merasakan bahawa bahan rujukan seperti buku-buku berkaitan poligami perlulah dikongsikan kepada masyarakat umum. Berdasarkan pemerhatian umum, buku berkaitan poligami agak sukar untuk ditemui dalam mana-mana perpustakaan di Malaysia dalam bilangan yang mencukupi dalam satu-satu masa. Pengaji terpaksa mendapatkan bahan literatur mengenainya dalam pelbagai tempat. Menyedari hakikat ini, erakita memulakan usaha sejak awal tahun 2000 untuk mengumpul sebanyak mungkin bahan literatur mengenai poligami yang ditulis dan diterbitkan samada di Malaysia, Indonesia dan Selatan Thailand.

Setakat tulisan ini dikemaskini pada 28 Ogos 2021, terdapat 28 buah buku berkaitan poligami yang telah ditemui dan dikumpulkan oleh erakita dari pelbagai kedai menjual buku di merata tempat di Malaysia. Beberapa buah buku khususnya yang ditulis dan diterbitkan di Indonesia diperolehi melalui pembelian melalui Shoppe dalam talian (online).

Berikut adalah senarai buku berkenaan:

  1. Abdul Wahid Baharon (1992), Poligami Menurut Pandangan Islam“, Kuala Lumpur: SABHA-DTP SERVICES SDN BHD (91 halaman).
  2. Abdurrahman Al-Mukaffi (2016), “55 Alasan Isteri Menolak Poligami”, Jakarta: PT Darul Falah (Penerbit Buku Islam Kaffah) (258 halaman).
  3. Abu Fadhil Zakaria (2014), “Poligami Cara Rasulullah”, Selangor: Pustaka Ilmuan (112 halaman).
  4. Abuya Adil Akhyar (2010), “Poligami Tidak Sunnah”  Jakarta: Studia Press (184 halaman).
  5. Adil Akhyar (2014), “Sunnah Poligami: Generasi Awal Islam”, Johor bahru, Johor: Pustaka Azhar (231 halaman).
  6. Ahmad Zawawi Abdullah (2016), “Barakah Kahwin dengan 4 Isteri”, Selangor: Pustaka Ilmuan (162 halaman).
  7. Amran Kasimin (1989), “Salah Guna Poligami: Wanita Menjadi mangsa”, Selangor: Pustaka Al-Mizan (104 halaman).
  8. Anis Rejab (2020), “Aku, Dia & Suami: Mencipta Mawaddah Warahmah Dalam Keluarga Poligami“, Negeri Sembilan: Ultimate Wealthiness (151 halaman).
  9. Fatimah Syarha dan Farhan Hadi (2015), “Kau Terbela Menjadi Muslimah: Cik Abang Sudi Nikah Satu?”, Selangor: Sebarkan Bahagian Resources (199 halaman).
  10. Fauzan Al-Ansari (2007), “Poligami Yes! Selingkuh No!“, Jakarta Timur: Hanif Press (102 halaman).
  11. Hafiz Firdaus bin Abdullah (2014), Cetakan Kedua, “202 Pelajaran Berkenaan Poligami”, Johor Bahru, Johor: Perniagaan Jahabersa (275 halaman).
  12. Hafiz Firdaus bin Abdullah (2014), “Sebarkan Kebenaran-Mu: Catatan-catatan ke atas Novel Sebarkan Cinta-Mu”, Johor Bahru, Johor: Perniagaan Jahabersa (560 halaman).
  13. Hisham Namat (2019), “Isteri-Isteri ku Bercinta“, Selangor: Pertubuhan Poligami Harmoni Malaysia – Harmoni (229 halaman).
  14. Ibrahim Sya’wat dan Abdullah Nasih Ulwan (terjemahan Basri bin Ibrahim) (2004), “Tuduhan Tidak Berasas Terhadap Perkahwinan dan Poligami Rasulullah SAW dan jawapan Terhadapannya”, Kuala Lumpur: Al-Hidayah Publisher (143 halaman).
  15. Iffah Qanita Nailiya (2016), “Poligami, Berkah Ataukah Musibah?“, Yogyakarya: DIVA Press (148 halaman) .
  16. Imran Yusuf (2007), “Di Bawah Payung Aishah: Tip-Tip Poligami”, Selangor: PTS Islamika dan PTS Publications & Distributors Sdn. Bhd (150 halaman).
  17. Isham Muhammad al-Sharif dan Muhammad Musfir al-Thawil (tanpa tahun), “Poligami Kebenaran Bersyarat”, Kuala Lumpur: S.A.Majeed & Co Sdn. Bhd (196 halaman).
  18. Jamaah Pengarang Maahad al Idrisi (Tanpa Penulis – versi jawi), (1424H), “Manisnya Madu Poligami“, Pattani: Saudara Press Pattani (72 halaman).
  19. Jenna Hashim (tanpa tahun), “Aku yang Bermadu: Sebuah Kisah Benar Tentang Pahit Manisnya Berpoligami”, Kuala Lumpur: A To Z Publisher (169 halaman).
  20. Khozin Abu Faqih (2007), Cetakan Kedua, “Poligami: Solusi atau Masalah”, Jakarta Timur: Al-I’tishom Cahaya Umat (162 halaman).
  21. Karim Hilmi Farhat Ahmad (terjamahan Juhan Che Yaman) (2008), ”Poligami: Kesenangan atau Kesengsaraan”, Kuala Lumpur: Al-Hidayah Publication (153 halaman).
  22. Mustaffa Suhaimi (2011), “Poligami Seorang Lelaki Untuk Ramai Perempuan: Monogami Seorang Lelaki Untuk Seorang Perempuan”, Kuala Lumpur: ProgressivePublishing House Sdn. Bhd (170 halaman).
  23. Nor Atiqah Ghazali (1996), “Poligami yang Disalahertikan”, Johor Bahru, Johor: Perniagaan Jahabersa (154 halaman).
  24. Rosnaaini Hamid & Suhanim Abdullah (2019), “Merisik Fakta Poligami“, Sintok Kedah: UUM Press (209 halaman).
  25. (Tanpa Penulis) (2002), “Rahsia Poligami Bahagia”, Selangor: Dowan Creative (M) Sdn. Bhd (80 halaman).
  26. Umi Ahamad (2019), “Panduan Praktikal Piligami Dalam Islam”, Selangor: Risalah Harmono Sdn. Bhd (133 halaman).
  27. Zaini Nasohah (2006), Ulang Cetak, “Poligami”, Kuala Lumpur: Utusan Publications & Distributors Sdn. Bhd (86 halaman).
  28. Zaleha Muhamat (2002), “Analisis Poligami Menurut Perspektif Islam”, Kuala Lumpur: Utusan Publications & Distributors Sdn. Bhd (132 halaman).

Tidak dinafikan bahawa masih terdapat lagi bahan-bahan rujukan mengenai poligami yang tidak tersenarai sebagaimana di atas. Usaha pengumpulan buku-buku tersebut masih dilakukan secara berterusan mengikut kelapangan dan kesempatan.

Tentunya, buku-buku yang ditulis di negara jiran kita, Indonesia mengenai poligami tidak kurang banyaknya. Demikian juga buku-buku yang ditulis dalam bahasa arab yang diterbitkan di negara-negara Timur Tengah tentunya lebih banyak dari tulisan yang dibuat di negara ini. Terdapat juga kes-kes duluan yang telah dibicara dan diputuskan oleh Mahkamah Syariah di Malaysia yang dilaporkan dalam jurnal perundangan seperti Jurnal Hukum terbitan Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia (JKSM).

Semoga Allah memberi kekuatan dan kesempatan kepada erakita untuk mengumpulkan bahan-bahan ini untuk dikongsikan bersama kepada masyarakat umum. Buku-buku ini bermanfaat sebagai bahan rujukan untuk apa-apa kajian yang dilakukan berhubung poligami oleh pelbagai lapisan masyarakat dan khususnya di pusat-pusat pengajian tinggi. 

btr

btr

btr

rbt

btr

btr

btr

btr

IMG_20190208_215552.jpg

wp-1594720342899.jpg

wp-1595586112294.jpg

JANGAN MEROKOK DALAM HOTEL

dav

 

JANGAN MEROKOK DALAM BILIK HOTEL

 

Pendahuluan

Perbuatan merokok adalah amalan manusia yang telah berlangsung sekian lama. Ia telah sebati dalam kehidupan sebahagian besar manusia. Amalan merokok telah disahkan sebagai amalan yang boleh memudaratkan kesihatan tubuh manusia. Dalam konteks Islam, ada pendapat ulama yang mengatakan bahawa merokok adalah hukumnya haram. Ada pula ulama yang berpendapat bahawa perbuatan merokok adalah makruh dan sebaiknya ditinggalkan kerana ia perbuatan yang jelas memudaratkan kesihatan bukan saja kepada perokok itu tetapi juga kepada orang yang terkena asap rokok. Tulisan ini monfokuskan kepada perbuatan merokok dalam hotel, kesan buruk kepada orang lain dan peraturan-peraturan berkaitan larangan merokok di tempat awam. Beberapa cadangan bagi penambah baikan peraturan atau undang-undang yang sedia ada bagi mengekang perbuatan merokok dalam premis hotel turut dibincangkan dalam tulisan ini. Tulisan ini diharap dapat memberi manfaat kepada masyarakat khususnya dalam memahami kesan buruk kepada perbuatan merokok dalam bilik hotel dan anjuran supaya perbuatan ini dapatlah dihindari melalui penguatkuasaan peraturan-peraturan yang telah ditetapkan oleh pihak kerajaan.

 

Bau Rokok menyeksakan

Kelihatannya ia hanya perkara kecil tetapi bagi orang lain, ia adalah perkara besar. Seorang perokok barangkali tidak menyedari bahawa apabila ia merokok dalam bilik hotel, orang lain yang akan menggantikannya untuk menyewa bilik berkenaan selepas itu akan menghadapi masalah besar. Masalah akan timbul apabila penyewa sebelumnya mengosongkan bilik itu kerana tempoh penyewaan telah berakhir. Pekerja pembersih atau room service seperti biasa akan mengemaskan bilik tersebut dengan menggantikan keperluan seperti tuala, lapik tilam dan comforter kepada yang baru. Bilik tersebut akan dikemaskan semula bagi membolehkan penyewa baru dapat pula menggunakannya selepas itu.

Setelah bilik tersebut tersedia, penyewa barupun masuk. Sebaik masuk bilik hotel tersebut, masalah mula timbul. Bau rokok yang ditinggalkan oleh penyewa sebelumnya cukup memeritkan dan menjengkelkan. Dalam beberapa minit berada dalam bilik, perasaan menjadi tidak enak. Kepala jadi pusing dan pening akibat terhidu bau rokok yang kuat. Asap rokok telah memenuhi seluruh ruang bilik dan bau rokok telah melekat pada segenap ruang bilik berkenaan. Perasaan gembira sebelumnya bertukar menjadi duka. Bilik yang cantik, luas dan mahal tidak menjamin penghuninya tenang dan bahagia. Mood kegembiraan dan keseronokan yang tinggi boleh bertukar ke tahap paling rendah secara tiba-tiba. Ini angkara bau rokok yang kuat melekat pada segala bahan dalam bilik tersebut seperti tilam, dinding, penghawa dingin dan langsir.

Bau rokok yang sudah memenuhi bilik itu bukannya boleh dihilangkan dalam sejam atau dua jam. Ia memerlukan masa yang panjang untuk hilang. Semuanya bergantung kepada kuantiti asap rokok yang telah melekat pada dinding, langsir dan lain-lain bahan dalam bilik berkenaan. Bagi sesetengah orang, ada yang akan meminta pihak hotel untuk menukarkan bilik yang lain yang tidak ada gangguan bau rokok. Mereka terpaksa berpindah pula ke bilik lain. Jika tidak ada bilik, pilihan yang ada hanyalah samada nak kekal tinggal dalam bilik tersebut atau pindah hotel. Tidaklah mustahil ada yang terpaksa pula pindah ke hotel lain. Barang-barang peribadi seperti bag diangkut sama. Lumayanlah jika wang yang telah dibayar di kaunter hotel tadi dikembalikan semula. Andai tidak dikembalikan, penyewa tersebut terpaksa bertegang mulut pula dengan petugas kaunter atau pihak pengurusan hotel bagi menuntut semula wang sewaan tersebut.

Ketegangan boleh berlaku akibat perasaan yang tidak terkawal. Kesusahan berganda sudah tentu dialami oleh penyewa tersebut kerana bukan saja rugi dari segi masa, ia telah mendapat sakit atau pening kepala akibat bau rokok dalam bilik hotel, wang sewaan yang telah dibayar tunai di kaunter hotel tidak dapat diambil semula, terpaksa pula mencari hotel yang lain. Boleh jadi setelah beberapa jam mencari, baharu mendapat bilik baru di hotel lain. Boleh jadi harga sewaannya lebih tinggi dari yang asal. Bagi penyewa yang membawa bersama ahli keluarga, tidak mustahil keadaan ini boleh menimbulkan selisih faham antara suami dan isteri, ibu bapa dan anak-anak akibat keadaan yang tidak menyenangkan.

Kejadian yang menimpa penyewa tersebut sesungguhnya amat menyedihkan. Kesan dari asap rokok itu telah memudaratkan penyewa hotel tersebut. Kemudaratan ini adalah berpunca dari perbuatan yang dianggap kecil atau tidak langsung ada dalam fikiran penyewa sebelumnya. Penyewa sebelumnya adalah seorang perokok. Ia merokok dalam bilik menurut kemahuannya tanpa memikirkan kesan perbuatannya itu kepada orang selepasnya. Inilah dia perbuatan kecil tapi besar akibat buruknya ke atas orang lain. Perbuatan seperti ini adalah terlarang dalan Islam.

 

Islam Menolak Perbuatan Memudaratkan

Menurut kaedah fekah, perkara yang memudaratkan hendaklah disingkirkan. Rasulullah s.a.w juga ada menegaskan bahawa perbuatan yang kita lakukan itu janganlah memudaratkan diri sendiri dan orang lain. Anjuran untuk menjauhkan dari melakukan kemudaratan dan kerosakan ini telah ditegaskan melalui firman Allah dalam Surah : 195 yang bermaksud:

“Dan belanjakanlah (harta bendamu) di jalan Allah dan janganlah kamu menjatuhkan diri kamu sendiri ke dalam kebinasaan, dan berbuat baiklah, kerana sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik”.

Telah jelas bahawa perbuatan merokok bukan saja memudaratkan si perokok malah ia turut memudaratkan kesihatan orang yang terkena asap rokok. Bila telah jelas kemudaratan dan kerugian ke atas manusia akibat perbuatan merokok, maka dapatlah difahami bahawa tidak ada pilihan lain kecuali meninggalkan amalan merokok.

Dalam konteks hukum merokok, Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan bagi hal ehwal agama Islam Malaysia kali ke- 37 yang bersidang pada 23 Mac 1995 telah memutuskan bahawa merokok adalah haram kerana padanya terdapat kemudaratan. Bagi orang yang tidak merokok tetapi terkena asap rokok, mereka menerima kesan buruknya secara langsung. Selain berhadapan dengan risiko terjejas kesihatan, bau rokok tersebut juga tidak bagus dan memeningkan kepala. Tidak hairan mengapa penyewa bilik hotel seringkali menjadi mangsa apabila menyewa bilik hotel yang masih kuat bau rokok dalam bilik berkenaan. Perbuatan si perokok itu telah menyekat kebebasan orang lain untuk menikmati udara yang segar dan bersih.

 

Jadikan Hotel Tempat Larangan Merokok

Justeru, bagi menjamin sebuah hotel itu benar-benar selesa dan terjamin kebersihannya, amat wajarlah kerajaan mewartakan hotel sebagai tempat larangan merokok sesuai dengan kuasa yang diberi dalam Peraturan 22 Peraturan-Peraturan Kawalan Hasil Tembakau 2004.

Adalah dicadangkan agar alat pengesan asap rokok diletakkan pada setiap bangunan termasuklah dalam bilik hotel. Pemasangan alat pengesan asap rokok dalam tandas pesawat kapal terbang boleh dijadikan sebagai contoh terbaik. Melalui alat pengesan asap rokok di bilik, perbuatan merokok penghuni bilik hotel berkenaan akan serta merta dapat dikesan. Pihak keselamatan atau penguatkuasa kesihatan boleh segera dihubungi untuk menahan perokok berkenaan atau mengenakan kompaun ke atas perokok tersebut pada kadar yang telah ditetapkan oleh undang-undang. Ketika ini, larangan merokok di tempat-tempat atau kawasan yang telah diwartakan sebagai kawasan larangan merokok diperuntukkan dalam Peraturan 11 Peraturan-Peraturan Kawalan Hasil Tembakau 2004 (Pindaan Peraturan 2017). Mengikut peraturan ini, seseorang yang disabitkan bersalah atas kesalahan merokok di kawasan larangan merokok yang telah diwartakan boleh dikenakan kompaun sehingga RM5,000 dan boleh dihukum dengan hukuman denda tidak melebihi RM10,000 atau penjara tidak melebihi dua tahun.

 

Tempat Larangan Merokok

Menurut Peraturan 11 Peraturan-Peraturan kawalan Hasil Tembakau 2004, tempat-tempat yang dilarang merekok adalah seperti berikut:

  • Di dalam mana-mana pusat hiburan atau teater; kecuali mana-mana pub, disko, kelab malam atau kasino, pada bila-bila masa apabila tempat itu dibuka kepada orang awam;
  • Di dalam mana-mana hospital atau klinik;
  • Di dalam mana-mana lif atau tandas awam;
  • Di dalam mana-mana tempat makan atau kedai berhawa dingin;
  • Di dalam mana-mana kenderaan awam atau hentian pengangkutan awam;
  • Di dalam mana-mana bangunan yang dinyatakan oleh Menteri melalui pemberitahuan dalam warta di bawah Peraturan 22;
  • Di dalam mana-mana lapangan terbang;
  • Di dalam mana-mana premis kerajaan;
  • Di mana-mana kawasan yang digunakan bagi apa-apa aktiviti perhimpunan di dalam sesuatu bangunan selain bangunan kediaman atau persendirian;
  • Di mana-mana kawasan di dalam suatu institusi pendidikan atau institusi pendidikan tinggi;
  • Di mana-mana kawasan di dalam suatu taman asuhan kanak-kanak;
  • Di dalam mana-mana bas sekolah;
  • Di mana-mana tingkat yang mempunyai kaunter perkhdimatan di dalam bangunan yang dinyatakan dalam Jadual Kedua. Menurut Jadual Kedua, bangunan yang dimaksudkan adalah meliputi mana-mana bank atau institusi kewangan, Telekom Malaysia Berhad, Tenaga Nasional Berhad dan Pos Malaysia Berhad;
  • Di dalam mana-mana kompleks membeli-belah;
  • Di mana-mana kawasan di dalam suatu stesyen minyak;
  • Di mana-mana kawasan di dalam suatu stadium, kompleks sukan, pusat kecergasan atau gymnasium;
  • Di dalam mana-mana bangunan atau tempat awam yang digunakan untuk tujuan keagamaan;
  • Di mana-mana kawasan di dalam suatu perpustakaan;
  • Di mana-mana kawasan di dalam suatu kafe internate.

 

Larangan Merokok dalam Kapal Udara

Dalam konteks penerbangan udara, larangan merokok dalam pesawat kapal terbang pula diperuntukkan dalam Seksyen 100 Peraturan-Peraturan Penerbangan Awam 2016 (Civil Aviation Regulation 2016). Menurut Seksyen 206 (2) Bahagian B Jadual Ketiga di bawah peraturan tersebut, seseorang yang disabitkan salah kerana merokok dalam kapal udara boleh dihukuman dengan denda tidak melebihi RM25,000 atau penjara tidak melebihi satu tahun atau kedua-duanya. Menurut laporan dalam Utusan Online pada 28 Mei 2016, seorang peniaga kebab di Perth Australia berumur 46 tahun yang dikatakan seorang perokok tegar telah dihukum penjara 14 hari oleh Mahkamah Majistret Sepang setelah disabitkan atas kesalahan menghisap rokok dalam tandas pesawat Malindo Air dalam penerbangan dari Perth Australia ke Lapangan Terbang Antarabangsa Kuala Lumpur.

 

Penguatkuasaan Undang-Undang Larang Merokok di Hotel di Indonesia

Berbalik kepada perbuatan merokok dalam hotel, kerajaan bolehlah mengambil langkah serupa yang dilaksanakan di Indonesia dalam menguatkuasakan larangan merokok dalam bangunan dan tempat awam. Berdasarkan laporan akhbar KOMPAS.com, larangan merokok di tempat umum melalui Peraturan Gubenur Nomor 8 Tahun 2010 di Indonesia adalah meliputi bilik hotel. Akhbar itu melaporkan bahawa bilik hotel adalah termasuk tempat umum kerana selain tamu hotel, petugas hotel atau room service juga masuk ke dalam bilik berkenaan.

 

Penutup

Anjuran untuk memasukkan hotel yang meliputi bilik hotel sebagai tempat larangan merokok amat wajar dan sesuai sekali dengan keberadaannya sebagai tempat yang tenang, bersih dan merehatkan badan. Ia tempat penginapan bagi orang yang datang dari jauh atas urusan rasmi mahupun persendirian. Malah sesetengah hotel juga diwujudkan dalam sebuah kawasan pelancongan atau resort. Tentunya tempat-tempat seperti ini akan dikunjungi oleh pelancung yang datang bersama ahli keluarga atau rakan-rakan. Suasana hotel tanpa bau-bauan yang kuat seperti bau rokok atau durian sudah tentu membangkitkan keseronokan dan keselesaan penghuninya sepanjang menginap di hotel tersebut.

dav

IMG_20180723_010106

IMG_20190505_142044.jpg

hdrpl

dav

IMG_20180723_011652_1

IMG_20180723_012845_1

PERKAHWINAN BAWAH UMUR

dav

 

PERKAHWINAN BAWAH UMUR

Perkahwinan memang suatu perkara yang disyariatkan dalam Islam. Ia merupakan amalan para Nabi dan Rasul. Ia adalah Sunnah Nabi s.a.w. Perkahwinan perlu untuk kelangsungan keturunan. Keturunan membentuk keluarga. Keluarga mewujudkan satu masyarakat. Masyarakat pula membentuk sebuah Negara. Tidak hairan mengapa ada ungkapan mengatakan bahawa negara yang kuat dan hebat adalah kerana masyarakat atau rakyatnya kuat dan hebat. Pernah juga kita mendengar kata-kata pembakar semangat dan motivasi rakyat dari para ilmuan yang mengatakan bahawa jika hendak melihat bentuk dan rupa sebuah negara pada masa hadapan, lihat saja pada para belianya.

Mengenai perkahwinan, para ulama bahkan meletakkan hukum wajib berkahwin kepada mana-mana lelaki atau perempuan yang telah mencapai satu tahap kritikal untuk kahwin. Hukumnya wajib apabila mereka tidak mampu lagi menahan diri dari terjerumus kepada perzinaan sedangkan mereka berkemampuan dari zahir dan batin untuk berkahwin.

Dalam konteks Negara kita di Malaysia, setiap negeri ada undang-undang tersendiri mengenai perkahwinan. Undang-undang ini dinamakan Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam. Undang-undang ini digunakan untuk mengawal dan mentadbir hal kekeluargaan orang-orang Islam yang meliputi hal ehwal perkahwinan, perceraian dan rujuk. Termasuk perkara yang ditadbir dan dikawal adalah had umur pasangan yang hendak berkahwin.

Di bawah Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam Sabah, 2004, (EUUKIS) had umur minimum pasangan lelaki yang dibenarkan berkahwin adalah 18 tahun. Bagi perempuan pula, had minimum umur yang dibenarkan ialah 16 tahun. Perkara ini termaktub dalam Seksyen 8 Enakmen tersebut.

Untuk jelasnya, Penulis memperturunkan kandungan penuh seksyen 8 EUUKIS untuk dihayati bersama. 

Seksyen 8. Umur minimum untuk perkahwinan

“Tiada sesuatu perkahwinan boleh diakadnikahkan di bawah Enakmen ini jika lelaki itu berumur kurang daripada lapan belas tahun atau perempuan itu berumur kurang daripada enam belas tahun kecuali jika Hakim Syar’ie telah memberi kebenarannya secara bertulis dalam hal keadaan tertentu”.

Berdasarkan kepada seksyen 8 di atas, mana-mana pasangan lelaki yang berumur 18 tahun ke bawah dan perempuan yang berumur 16 tahun ke bawah, mereka adalah ditegah di sisi undang-undang untuk diakadnikah. Walau bagaimanapun, terdapat pengecualian diberikan kepada pasangan ini jika hendak meneruskan perkahwinan tersebut. Mereka boleh meneruskan perkahwinan mereka walaupun masih di bawah umur asalkan mereka mendapat KEBENARAN SECARA BERTULIS DARI HAKIM SYARIE. Hakim Syarie di sini bermaksud Hakim Mahkamah Syariah.

Seksyen 18 EUUKIS jelas menghendaki Pendaftar Pekahwinan Perceraian dan Rujuk di Jabatan Hal Ehwal Islam Negeri untuk merujukkan terus permohonan melibatkan pasangan bawah umur yang bercadang untuk berkahwin kepada Hakim Syarie di mana perempuan tersebut bermastautin. Ini bermakna, jika pasangan wanita tersebut bermastautin di Kota Kinabalu, maka permohonan bagi mendapatkan kebenaran berkahwin hendaklah difailkan di Mahkamah Syariah di Kota Kinabalu. Pendaftar Perkahwinan tidak mempunyai kuasa memberi kebenaran berkahwinan kepada pasangan bawah umur kerana hanya Hakim Syarie sahaja yang boleh memberi kebenaran tersebut sebagaimana termaktub dalam undang-undang.

Apa yang perlu dilakukan ialah, pasangan tersebut hendaklah terlebih dahulu melalui proses di Mahkamah Syariah. Tidak cukup dengan hanya datang ke Pejabat Pendaftar Perkahwinan Nikah dan Rujuk di Jabatan Agama Islam. Ibu bapa atau Penjaga kepada pasangan bawah umur lazimnya menjadi pemohon dalam kes tersebut. Permohonan ini dinamakan Permohonan Kebenaran Kahwin Bawah Umur (KBU).

Alasan-alasan yang kukuh mengapa pasangan bawah umur hendak berkahwin hendaklah dikemukakan di hadapan Hakim Syarie. Selain ibu bapa atau Penjaga, pasangan bawah umur juga dikehendaki hadir di hadapan Hakim. Jika perlu, kesemua pihak, termasuk pasangan bawah umur itu juga akan ditanya atau disoal mengenai perkahwinan yang bakal ditempuh.

Alasan yang kukuh untuk berkahwin lazimnya akan mendapat kebenaran dari Hakim Syarie. Mahkamah boleh menolak permohonan atau menangguhkan kebenaran perkahwinan tersebut sehingga ke satu masa yang sesuai menurut pertimbangan Mahkamah.

Antara alasan yang lazimnya digunakan oleh pemohon dalam kes KBU ialah kerana pasangan suka sama suka, sukar untuk dielakkan lagi perkahwinan kerana pasangan terlalu rapat, pasangan telahpun bersekedudukan, pasangan lari dari rumah, pasangan telah ditangkap khalwat, pasangan perempuan telahpun mengandung anak luar nikah, atas persetujuan kedua ibu bapa atau keluarga kedua pihak dan pelbagai lagi alasan. Apapun alasan atau sebab yang dikemukakan, terserahlah kepada kebijaksanaan dan budibicara Makhamah Syariah untuk meluluskan atau sebaliknya permohonan tersebut. Soalan-soalan yang akan ditanya oleh Hakim juga adalah bergantung kepada kreativiti Hakim tersebut. Yang penting, Hakim berpuashati dengan keterangan yang diberikan.

Pendengaran kes pula lazimnya dibuat dalam kamar hakim sebagaimana yang dikehendaki oleh undang-undang. Seksyen 119 Enakmen Tatacara Mal Mahkamah Syariah No, 10 (Sabah) Tahun 2004 (ETMS) menghendaki bahawa mana-mana kes yang dimulakan dengan permohonan, pendengaran kes berkenaan hendaklah dikendalikan dan diputuskan dalam kamar atau bilik hakim. Berikut adalah kandungan penuh Seksyen 119 ETMS:

“Kecuali sebagaimana yang diperuntukkan selainnya dalam Enakmen ini atau mana-mana undang-undang bertulis lain, semua prosiding yang dimulakan dengan saman hendaklah didengar dan diputuskan di dalam Mahkamah terbuka dan semua prosiding yang dimulakan dengan permohonan hendaklah didengar dan diputuskan di dalam Kamar”.

Pendengaran kes dibuat dalam kamar hakim wajar dilakukan bagi menutup sebarang aib pihak-pihak yang mungkin dizahirkan semasa kes tersebut dikemukakan di hadapan hakim. Sebab-sebab mengapa perkahwinan tersebut perlu dilaksanakan pada kadar segera ada kalanya tidak dinyatakan dalam Affidavit Permohonan Pemohon. Bagaimanapun, perkara sebenar mengapa pernikahan tidak lagi dapat dielakkan akan dinyatakan oleh ibubapa atau penjaga anak berkenaan kepada Hakim melalui pertanyaan dan siasatan hakim. Antara contoh perkara mengaibkan pasangan yang tidak wajar didengar di dalam dewan mahkamah yang boleh didengar oleh awam ialah wanita tersebut sudahpun mengandung anak luar nikah. Inilah antara hikmah mengapa kes berkenaan perlu didengar dan diputuskan dalam kamar hakim sahaja.

 

Bagaimana jika bakal suami sudah berkahwin?

Dalam borang permohonan mendapatkan kebenaran berkahwin, pasangan dikehendaki menyatakan status semasa mereka samada masih bujang, berkahwin, janda atau duda. Jika sekiranya bakal suami perempuan tadi sudah berkahwin, maka mahkamah boleh menangguhkan pendengaran atau keputusan kes permohonan KBU perempuan tersebut. Apa yang perlu dilakukan ialah bakal suami perempuan tersebut hendaklah terlebih dahulu menfailkan permohonan bagi mendapatkan kebenaran berpoligami di Mahkamah Tinggi Syariah. Jika kebenaran berpoligami sudah diberikan, Mahkamah yang mendengar permohonan KBU akan mendengar semula kes tersebut dan bolehlah membuat keputusannya samada membenarkan perkahwinan bawah umur kepada anak tersebut atau sebaliknya.

Undang-undang ini pada pandangan Penulis perlu dilihat dan dinilai dalam perspektif positif. Persepsi masyarakat bahawa undang-undang ini menyusahkan urusan orang Islam harus diketepikan. Tujuan utama adalah untuk membendung kemudaratan. Mudarat dalam perkahwinan lebih cenderung untuk berlaku kerana pasangan masih terlalu muda untuk melayari alam rumahtangga. Rumahtangga pula penuh dengan pelbagai cubaan dan dugaan, pahit dan manis, ranjau dan duri. Tambahan lagi, rumahtangga memerlukan pasangan menghayati hak dan tanggungjawap mereka. Inilah yang lebih utama.

Bayangkanlah sekiranya yang hendak berkahwin itu baharu berumur 13 tahun atau 14 tahun! Bagaimana agaknya mereka mengendalikan rumahtangga mereka? Tidak menghairankan apabila ada pasangan suami isteri yang masih muda akhirnya kembali semula ke Mahkamah Syariah untuk bercerai hanya beberapa bulan selepas berkahwin. Puncanya,  ada kaitan dengan kegagalan menunaikan hak dan tanggungjawap dalam rumahtangga. Soalnya, mereka gagal memahami alam rumahtangga itu sendiri kerana belum matang. Soalnya, mereka gagal memahami hukum hakam dalam dunia perkahwinan.

Semoga ada manfaatnya tulisan ini untuk anda semua. Sesungguhnya Islam tidak menyusahkan suatu urusan umatnya. Bahkan ia menyeru untuk mempermudahkan urusan itu. Namun, Islam juga melihat kepada kemudaratan yang bakal berlaku. Apa yang pasti, Allah telah mengingatkan kita bahawa kita dilarang sama sekali untuk mencampakkan diri kira ke dalam kebinasaan. Akhirnya, jika syariat Islam itu dihayati dan diamalkan, akan terserlahlah pada kita bahawa 5 perkara utama dalam kehidupan yang diperlukan oleh semua manusia di muka bumi ini akan terpelihara. 5 perkara yang perlu dijaga dan dipelihara itu adalah agama, nyawa, akal, harta dan keturunan.

Wallahu a’lam.

KAEDAH TERMUDAH MENCARI MUKA SURAT PERTAMA SETIAP JUZUK DALAM AL QURAN

TAWAU – 10 Jun 2018 (25 Ramadhan 1439). Alhamdulillah. Segala puji-pujian hanya untuk Allah s.w.t. Erakita telah mendapat satu mesej dari aplikasi whatapps dari seorang hamba Allah pagi ini yang cukup menguja dan menggembirakan. Tajuk mesej itu adalah “Cara mudah mencari muka surat dalam al Quran..!!!”. Setelah membaca dan mempraktikkannya dengan berulang-ulang kali, ternyata kaedah mencari muka surat halaman dalam al Quran itu cukup mudah dan cepat. Kaedah ini dikhususkan untuk mencari muka surat pada permulaan halaman setiap juzuk al Quran sebanyak 30 juzuk sahaja.

Kaedah ini sangat menakjubkan. Ia menggunakan formula matematik yang cukup ringkas.

 

CONTOH PERTAMA

Jika anda ingin mengetahui Juzuk 2 berada di halaman ke berapa, ikuti langkah ini:

2 perlu ditolakkan dengan 1 seperti begini: 2 – 1 = 1.

1 perlu didarab dengan 2 seperti begini: 1 x 2 = 2

Letakkan no 2 selepas angka pada jawapan seperti begini: 2 dan 2 = 22

Jadi, halaman pertama pada juzuk 2 adalah 22.

Anda tidak percaya? Anda cuba dan cuba. Ulang dan ulang. Pasti anda menemui keajaiban. Mudah bukan?

 

CONTOH KEDUA

Jika anda ingin mengetahui Juzuk 19 berada di halaman ke berapa, ikuti langkah ini:

19 perlu ditolakkan dengan 1 seperti begini: 19 – 1 = 18.

18 perlu didarab dengan 2 seperti begini: 18 x 2 = 36

Letakkan no 2 selepas angka pada jawapan seperti begini: 36 dan 2 = 362

Jadi, halaman pertama pada juzuk 19 adalah 362.

Anda tidak percaya? Anda cuba dan cuba. Ulang dan ulang. Pasti anda menemui keajaiban. Mudah bukan? 

 

CONTOH KETIGA

Jika anda ingin mengetahui Juzuk 28 berada di halaman ke berapa, ikuti langkah ini:

28 perlu ditolakkan dengan 1 seperti begini: 28 – 1 = 27.

27 perlu didarab dengan 2 seperti begini: 27 x 2 = 54

Letakkan no 2 selepas angka pada jawapan seperti begini: 54 dan 2 = 542

Jadi, halaman pertama pada juzuk 28 adalah 542.

Anda tidak percaya? Anda cuba dan cuba. Ulang dan ulang. Pasti anda menemui keajaiban. Mudah bukan?

 

SEBARKAN ILMU

Berdasarkan kaedah di atas, ternyata bahawa mencari halaman pertama pada setiap juzuk dalam al quran adalah begitu mudah. Setiap angka terakhir pula adalah angka genap iaitu 2. Walapun tidaklah dapat diketahui dengan mudah halaman pada setiap surah atau ayat dalam al Quran, namun sekurang-kurangnya telah ada kaedah yang cukup mudah dan cepat untuk mengetahui halaman pada permulaan setiap juzuk dalam al Quran itu. Mengetahui permulaan halaman atau muka surat pada setiap juzuk akan memudahkan kita mengetahui nama-nama surah al Quran pada setiap juzuk itu. Apabila kita mendengar seseorang membaca al Quran baik dalam solat atau radio atau TV, kita akan mudah untuk mengetahui kedudukan juzuk dalam al Quran tersebut berdasarkan kepada surah yang sedang dibacakan itu.

Alangkah indahnya al Quran kalam Allah. Ini kata-kata Allah yang wajib dipelajari dan dibaca oleh umat Islam. Semakin dibaca semakin tenang hati dan perasaan. Selepas mengkhatamkan bacaan 30 juzuk, semangat untuk membaca bermula dari halaman pertama, juzuk pertama akan sentiasa bertambah. Tidak akan ada perasaan bosan. Inilah kehebatan al Quran. Siapa membacanya pasti mendapat ketenangan. Pahala berlipat kali ganda yang dijanjikan Allah kepada pembaca al Quran tentunya tidak akan dilepaskan begitu saja oleh orang yang faham dan mencintai al Quran. Rasulullah s.a.w pernah berpesan bahawa al Quran akan menjadi syafaat iaitu penolong kepada para pembacanya di pada hari kiamat kelak.

Sebarkan ilmu ini kepada sesiapa saja di serata alam. Allah pastinya menyediakan pahala yang cukup besar kepada orang yang menyebarkan ilmu lebih-lebih ilmu al Quran. Kepada hamba Allah yang telah mencari dan menemui kaedah ini, kita doakan agar Allah memberi beliau sebesar-besar ganjaran di sisi Allah. Tugas kita adalah menyampaikan apa saja ilmu bermanfaat untuk manusia. Semoga ianya nanti akan menjadi ilmu bermanfaat yang sentiasa berterusan pahalanya untuk kita walaupun kita telah meninggalkan alam ini ribuan tahun.

3 DISEBAT DI KHALAYAK RAMAI DI TAWAU

TAWAU – Seramai 3 orang pesalah jenayah syariah atas kesalahan melakukan persetubuhan haram telah dihukum dengan 6 kali sebatan di hadapan orang ramai di Tawau Sabah pada 13 April 2018 (Jumaat). Hukuman yang membabitkan 2 orang pesalah lelaki dan seorang pesalah wanita dilaksanakan oleh pegawai sebatan dari Penjara Daerah Tawau. Pesalah lelaki disebat oleh pegawai sebatan lelaki dan pesalah wanita pula disebat oleh pegawai sebatan wanita dari Penjara Tawau. Perlaksanaan sebatan yang bermula pada jam 9.20 pagi itu dijalankan sebaik pegawai perubatan dari Pejabat Kesihatan Daerah Tawau mengesahkan bahawa kesemua pesalah layak untuk disebat. Seorang Doktor Perubatan lelaki menjalankan pemeriksaan kesihatan bagi pesalah lelaki. Manakala, pesalah wanita pula diperiksa oleh Doktor Perubatan wanita.

Perlaksanaan hukuman sebatan berkenaan bukanlah yang pertama dibuat di Tawau. Ia merupakan kali keempat perlaksanaan berkenaan dijalankan. Kali pertama adalah pada tahun 2014. Manakala kali kedua adalah pada tahun 2015. Kali ketiga pula dibuat pada tahun 2016. Justeru, perlaksanaan hukuman sebatan di hadapan umum pada hari ini adalah kali yang keempat. Kesemua pesalah dihukum sebat setelah tidak ada rayuan dibuat dalam tempoh yang ditetapkan oleh undang-undang.

Perlaksanaan hukuman tersebut dilaksanakan dalam Dewan Terbuka Mahkamah Tinggi Syariah Tawau. Seramai lebih kurang 50 orang hadir menyaksikannya. Mereka terdiri dari pemimpin masyarakat, pegawai-pegawai kanan persekutuan dan negeri, pegawai polis, penjara, hospital, peguam, pegawai-pegawai agama, pegawai masjid dan orang perseorangan. Turut hadir menyaksikan adalah Pengetua Sekolah Menengah Islamiah Tawau bersama beberapa guru dan pelajar sekolah berkenaan. Antara orang kenamaan pula yang hadir menyaksikan adalah Datuk Haji Nizam bin DSP Abu Bakar Titingan, Ketua Setiausaha Politik kepada Ketua Menteri Sabah dan Kepala Perwakilan Konsulat Republik Indonesia (Tawau) Bapak Sulistijo Djati Ismojo.

Para jemputan yang menyaksikan perlaksanaan hukuman berkenaan berpuas hati dengan perlaksanaan dan perjalanan hukuman berkenaan. Bagi masyarakat Islam di Tawau, hukuman sebatan di hadapan umum bagi pesalah jenayah syariah adalah dialu-alukan bagi memberi kesedaran dan keinsafan bukan saja kepada pesalah tetapi juga kepada masyarakat setempat. Menyaksikan perlaksanaan hukuman di khalayak ramai mempunyai kesan tersendiri yang cukup mendalam dan positif kepada hati dan persepsi masyarakat terhadap undang-undang Islam. Lebih mengujakan apabila 2 daripada pesalah berkenaan telah meminta kepada Mahkamah agar dihukum dengan hukuman sebat di hadapan orang ramai sebagai tanda penyesalan, keinsafan dan taubat terhadap kesalahan yang telah dilakukan.

Kerjasama padu pihak Penjara, Pejabat Kesihatan dan PDRM Daerah Tawau, Persatuan Peguam Muslim Sabah (AMAL) dan Persatuan Peguam Wanita Muslim Sabah (SALWA) dengan pihak Mahkamah telah memudahkan perjalanan perlaksanaan hukuman berkenaan. Standard Operating Procedure (SOP) berhubung perlaksanaan hukuman sebatan syariah dalam Dewan Terbuka Mahkamah yang terpakai bagi Mahkamah Syariah Daerah Tawau telah dilancarkan oleh Almarhum Datuk Haji Tawfiq bin DSP Haji Abu Bakar Titingan pada tahun 2016 yang lepas di Hotel Promenade, Tawau.

RAHSIA KEJAYAAN HUKUMAN SEBATAN SYARIAH DI KHALAYAK RAMAI

Perlaksanaan hukuman sebatan syariah baru-baru ini mendapat perhatian luas di media massa. Ini ekoran dari kenyataan yang dibuat dalam oleh salah seorang Ahli Dewan Undangan Negeri Kelantan dalam persidangan Dewan Undangan Negeri (DUN) Kelantan pada 8 Mac 2016 yang mencadangkan agar hukuman sebatan syariah di Kelantan akan dilaksanakan di hadapan umum. Cadangan juga dibuat agar tempat hukuman adalah di perkarangan Masjid. Cadangan perlaksanaan hukuman di khalayak ramai itu juga telah merujuk kepada kejayaan Mahkamah Tinggi Syariah Tawau melaksanakan hukuman sebat di hadapan umum dalam Dewan Terbuka Mahkamah Syariah. Perkembangan ini sesungguhnya menarik dan amat positif dalam rangka perkembangan dan penyuburan perlaksanaan undang-undang Islam di negara ini. Sejauh mana hasrat Kerajaan Negeri Kelantan itu tercapai, hanya Allah sahaja yang menentukan dan mengetahuinya. Hasrat yang murni ini sewajarnya disokong dan didokong. Sebagai Muslim pula, menjadi tanggunjawap kita untuk mendoakan kejayaannya.

Di sebalik perkembangan tersebut, terdapat juga pihak yang tidak menyokong usaha tersebut. Malah ada yang terang-terangan menzahirkan tentangan mereka di media massa. Hal seperti ini dilihat boleh mempengaruhi kelancaran dan kejayaan perlaksanaan usaha tersebut untuk tercapai. Usaha pihak-pihak tertentu untuk mendapatkan bantuan dan sokongan daripada pihak yang berpengaruh dan berotoriti bagi menghalang perlaksanaan hukuman di hadapan umum ini tidak boleh diambil mudah. Apa yang berlaku dalam kes Kartika Sari Dewi sebelum ini di Pahang boleh dijadikan sebagai satu tauladan yang bernilai. Dalam kes Kartika itu, kita menyaksikan bagaimana pada akhirnya, hukuman sebatan syariah tersebut tidak diteruskan dan diubah kepada bentuk hukuman alternatif yang lebih ringan. Sebagai ingatan, kes Kartika itu bukanlah melibatkan perlaksanaan hukuman sebatan di khalayak ramai. Ia sepatutnya dilaksanakan di Penjara sahaja. Namun, atas tentangan, bantahan dan pandangan pelbagai pihak, akhirnya hukuman sebatan tersebut digantikan dengan hukuman alternatif yang lebih ringan iaitu hukuman berbentuk khidmat masyarakat pada tahun 2010.

Di Tawau Sabah, keadaan yang berlaku kepada Kartika tidak terjadi. Hukuman sebatan syariah di khalayak ramai telah berjaya dilaksanakan ke atas pesalah lelaki yang disabitkan melakukan persetubuhan haram atau zina. Hukuman tersebut dilaksanakan kali pertama pada 28 Oktober 2014 dan kali kedua pada 9 Oktober 2015. Kedua-dua hukuman itu dilaksanakan di Dewan Terbuka Mahkamah Tinggi Syariah Tawau di khalayak ramai. Pada tahun 2014, seramai lebih kurang 40 orang awam menyaksikannya. Pada tahun 2015 pula, seramai 61 orang menyaksikannya. Sepanjang hukuman dilaksanakan, tidak ada kedengaran halangan mahupun bantahan diterima. Bahkan sehingga tulisan ini dibuat, tidak ada satu laporan akhbarpun yang menyiarkan secara khusus perlaksanaan hukuman itu. Justeru, tidak ada bantahan atau tentangan yang timbul walaupun 2 tahun berturut-turut hukuman seumpama ini dilaksanakan. Menariknya, kejayaan hukuman di khalayak ramai di Tawau itu akhirnya diketahui juga oleh umum. Ia diketahui dari mulut ke mulut orang yang menyaksikannya. Ia kemudiannya disebarkan melalui aplikasi whatapps dan facebook. Turut menyumbang kepada penyebaran maklumat tersebut adalah melalui 2 artikel yang disiarkan dalam blog erakita pada tahun 2014 dan 2015. Untuk mengetahui laporan lengkap mengenai perlaksanaan hukuman tersebut, sila KLIK SEBATAN SYARIAH PERTAMA DI KHALAYAK RAMAI dan  61 HADIR SAKSIKAN HUKUMAN SEBATAN SYARIAH DI TAWAU.

Mengapa perkara yang boleh dikatakan penting dan amat sensatif ini berjaya dilaksanakan di Tawau? Bagaimana hukuman ini berjaya dilaksanakan tanpa tentangan dari mana-mana pihak? Tentunya ada sebab dan alasannya. Apa yang jelas, perlaksanaan hukuman sebatan di Tawau itu dibuat tanpa sebarang hebahan kepada umum. Tiada hebahan di media massa samada akhbar, radio mahupun televisyen. Ianya dilaksanakan tanpa pemakluman kepada umum kecuali di saat-saat akhir sahaja. Pemakluman hanyalah terhad kepada orang-orang yang dijemput secara lisan mahupun melalui aplikasi whatapps. Dengan jemputan secara lisan dan juga whatapps sahaja, sambutan dan kehadiran orang awam ternyata di luar dugaan. Orang-orang yang dijemput menyaksikannya memberi komitmen yang tinggi dengan menghadiri majlis berkenaan tanpa soal. Kehadiran yang cukup memberangsangkan ini menunjukkan bahawa orang ramai mempunyai minat dan keinginan tinggi untuk menyaksikannya. Apatah lagi, hukuman seumpama ini julung-julung kali berlaku.

Apa yang dapat disimpulkan dari kejayaan Mahkamah Syariah Tawau melaksanakan hukuman sebatan syariah di khalayak ramai ialah perlunya ada strategi yang jitu dan berkesan. Elakkan dari menghebahkan kepada umum secara terbuka perlaksanaan hukuman tersebut, apatah lagi kepada golongan media massa. Laksanakan dahulu hukuman tersebut tanpa menghubungi media massa bagi mengelak sebarang ulasan, kritikan dan bangkangan luar jangka dari umum. Paling dielak adalah campurtangan atau penglibatan dari mana-mana pihak yang berpengaruh dan berotoriti yang akhirnya boleh membantut dan menggagalkan hasrat tersebut. Kaedah dan strategi ini amat berkesan. Setelah perlaksanaan hukuman secara terbuka ini berjalan beberapa lama, masyarakat akhirnya akan dapat menerimanya sebagai suatu keperluan dalam kehidupan. Setelah masyarakat terbiasa dan perkara ini menjadi pengetahuan umum, perlaksanaan hukuman secara terbuka akan lebih mudah dijalankan.

Malah, pada ketika itu nanti, hukuman tersebut bolehlah dihebahkan melalui media massa secara meluas samada melalui akhbar, radio ataupun televisyen. Dengan kata lain, melaksanakan hukum Islam yang indah dan universal ini memerlukan strategi yang mantap dan berkesan. Barangkali lebih mudah menggambarkannya dalam bentuk peribahasa yang berbunyi “bagai menghela (menarik) rambut dalam tepung, rambut jangan putus, tepung jangan berserak”. Semoga perkongsian ilmu ini bermanfaat dalam rangka meletakkan undang-undang Islam di tempat yang tinggi dan dihormati oleh semua lapisan masyarakat yang merentasi sempadan agama, bangsa dan negara.

SEBATAN SYARIAH PERTAMA DI KHALAYAK RAMAI

SEBATAN SYARIAH PERTAMA DI KHALAYAK RAMAI

 29 Oktober 2014

Alhamdulillah. Segala puji bagi Allah yang telah telah mempermudahkan urusan hamba-hamba-Nya. Atas izin Allah s.w.t, akhirnya telah terlaksana satu hukuman sebatan syariah sebanyak 6 sebatan ke atas pesalah lelaki berumur 24 tahun yang telah disabitkan melakukan persetubuhan haram di bawah Seksyen 80(1) Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah No. 3 (Sabah) 1995. Perlaksanaan hukuman telah dijalankan di Dewan Terbuka Mahkamah Tinggi Syariah Tawau, Sabah pada 28 Oktober 2014 bersamaan 4 Muharram 1436H.

Perlaksanaan hukuman penuh bersejarah itu disaksikan oleh hampir 40 orang yang terdiri dari Hakim Mahkamah Tinggi dan Rendah Syariah Tawau, Pegawai-Pegawai Kanan Mahkamah Syariah Tawau, kakitangan Mahkamah, Pegawai Penjara, Pegawai Perubatan Hospital Tawau, keluarga pesalah, Pegawai Penguatkuasa Agama dan hampir 20 orang Peguam Syarie yang beramal di Tawau.

Dewan Mahkamah sudah mulai dipenuhi hadirin setelah menjalani tapisan keselamatan dari Polis Mahkamah seawal jam 8.45am. Semua yang hadir tidak dibenarkan membawa talipon bimbit dan kemera ke dalam Dewan Mahkamah.

Upacara perlaksanaan hukuman dijalankan penuh tertib. Tidak ada pakaian khas yang disediakan pihak penjara kepada pesalah bagi tujuan perlaksanaan sebat. Ini kerana, hukuman yang dikenakan kepada pesalah adalah semata-mata sebatan sahaja tanpa pemenjaraan. Pesalah dibenarkan memakai pakaian biasa yang menutup aurat.

Bagi melicinkan perjalanan hukuman, Mahkamah telah menyediakan aturcara perlaksanaan. Tepat jam 9.30am, Hakim Mahkamah Tinggi Syariah Tawau yang memakai jubah khas Hakim masuk ke Dewan. Atas arahan pegawai mahkamah, semua hadirin dalam dewan berdiri. Setelah Hakim memberi salam, semua hadirin kemudiannya duduk. Sebaik Hakim menghentakkan Tukul Mahkamah, upacarapun dimulakan dengan bacaan Al- Fatihah. Ucapan pembukaan seterusnya dibuat oleh Timbalan Pendaftar Mahkamah Tinggi Syariah Tawau. Hadirin dimaklumkan bahawa sebentar lagi hukuman sebatan sebanyak 6 kali akan dilaksanakan oleh pihak Penjara ke atas pesalah yang dihukum atas kesalahan melakukan persetubuhan haram dengan seorang wanita di bawah Seksyen 80(1) Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah (Sabah) 1995. Tumpuan pada hadirin adalah pada ucapan pembukaan yang disampaikan Timbalan Pendaftar dengan suara yang kuat dan jelas.

Sebaik Timbalan Pendaftar menamatkan ucapan pembukaan yang memakan masa lebih kurang dalam satu minit, Pegawai Penjara kemudiannya berdiri tegak di hadapan Hakim dan memohon agar perlaksanaan hukuman sebat dimulakan. Hakim memberi kebenaran dengan ucapan “boleh mulakan!”. Pegawai Perubatan dari Hospital Daerah Tawau kemudiannya menjalankan pemeriksaan ke atas tubuh pesalah. Setelah selesai, Pegawai Penjara seterusnya memaklumkan kepada Hakim bahawa pesalah adalah dalam keadaan yang sihat dan hukuman boleh dilaksanakan terhadapnya. Dengan kata-kata “Hukuman sebat boleh dilaksanakan sekarang kepada pesalah!” oleh Hakim, maka saat yang penuh mendebarkanpun bermula.

Pesalah yang dari awal duduk di barisan hadapan dibawa oleh Pegawai Penjara ke ruang tengah Dewan yang dikosongkan. Dalam ruangan kosong itulah pesalah diminta berdiri dan memegang meja yang ditempatkan sebagai ruangan saksi dalam Mahkamah. Suasana terus sunyi sepi tanpa sebarang suara. Semua mata tertumpu kepada apa yang dilakukan oleh Tukang Sebat yang telah sedia ada dari awal. Tiada suara yang keluar dari mulut Tukang Sebat. Tubuh yang tegap dengan pakaian T-Shirt Penjara jelas menampakkan lengannya yang keras dan berotot. Rotan yang cukup sederhana berada pada tangannya sambil memperbetulkan kedudukan tubuh pesalah. Saat ini kelihatan wajah-wajah para hadirin menunjukkan penuh debaran dan mengujakan. Ada juga peguam yang memalingkan wajahnya ke arah yang lain. Mungkin kerana tidak sanggup melihat apa yang akan dilakukan kepada pesalah itu. Hadirin pula, ada yang menundukkan wajahnya pada saat-saat sebatan hendak dilaksanakan.

Pesalah dihadapkan ke arah dinding dewan mahkamah dalam keadaan berdiri. Tangan pesalah memegang hujung meja saksi yang agak tinggi. Pesalah kemudiannya diarahkan untuk membongkokkan sedikit badannya. Kini kedudukan pesalah benar-benar menghadap dinding dan tidak melihat para hadirin. Para hadirin pula dapat melihat dengan jelas bahagian belakang pesalah. Semua mata tertumpu kepada dua orang sahaja. Tumpuan 100 peratus diberikan kepada pesalah dan Tukang Sebat. Terpancar pada wajah pesalah suatu keresahan penuh gementar akan apa yang bakal berlaku terhadapnya sebentar lagi. Pegawai Penjara yang berdiri berdekatan dengan kedudukan pesalah dan tukang sebat mengambil buku catatan khas dan merekodkan apa yang akan berlaku. Pesalah tidak diikat mahupun dipegang oleh sesiapa. Jelas terpancar kesediaan pesalah untuk disebat menurut syariat Islam.

Dalam suasana yang penuh mendebarkan, tanpa suara dan bunyi-bunyian, akhirnya sebatan pertama dilaksanakan ke bahagian belakang tubuh pesalah. Hayunan rotan yang digunakan adalah cukup sederhana. Ukuran ketebalan rotan pula tidak melebihi 1.25 sentimeter dan panjangnya pula tidak melebihi 1.22 meter. Sebatan tersebut cukup ringan dan jelas sekali tidak menyakitkan, apatah lagi pesalah adalah dalam keadaan berpakaian menutupi tubuhnya. Selepas sebatan pertama, Pegawai Penjara yang merekodkan sebatan membuat kiraan dengan suara tinggi “satu!”. Begitulah seterusnya sebatan dijalankan sehingga tamatlah 6 kali sebatan. Terpancar dari wajah pesalah satu kepuasan dan kelegaan setelah tamatnya sebatan terakhir. Tidak ada langsung pada wajah pesalah yang menggambarkan kesakitan atau kesengsaraan akibat sebatan.

Pegawai Perubatan sekali lagi membuat pemeriksaan ke atas tubuh pesalah pada bahagian yang disebat. Setelah berpuas hati, akhirnya Pegawai Penjara memaklumkan bahawa perlaksanaan sebatan telah sempurna dilaksanakan. Pegawai Penjara membawa pesalah ke tempat duduk dalam dewan. Kini, semua mata tertumpu kepada Hakim yang berada tengah-tengah di tempat khas Hakim yang diapit oleh dua bendera rasmi iaitu Bendera Kebangsaan dan Bendera Negeri Sabah di kiri dan kanan.

Setelah semuanya duduk, Hakim memulakan ucapan penutup yang cukup bernilai dan bersejarah. Ucapan tersebut telah disediakan secara bertulis bagi melicinkan upacara perlaksanaan hukuman. Berikut adalah ucapan Hakim berkenaan yang telah menyentuh sanubari para hadirin dalam dewan:

“Alhamdulillah. Sebentar tadi kita semua telah menyaksikan di hadapan mata kita perlaksanaan hukuman sebat ke atas pesalah jenayah syariah atas kesalahan zina. Hukuman sebat adalah satu hukuman yang ditetapkan oleh Allah kepada orang yang melakukan zina sebagaimana disebutkan dalam surah an Nuur: 2 yang berbunyi:

Perempuan yang berzina dan laki laki yang berzina, hendaklah kamu sebat kedua-duanya seratus kali sebatan. Dan janganlah kamu dipengaruhi oleh perasaan belas kasihan terhadap kedua-duanya dalam menjalankan hukum Allah, jika benar kamu beriman kepada Allah dan hari akhirat. Dan hendaklah disaksikan hukuman seksa yang dikenakan itu oleh kumpulan daripada orang yang beriman”.

Para hadirin semua telah menyaksikan betapa hukuman sebat yang telah ditetapkan Allah itu bukanlah satu hukuman menyiksa atau mendera atau mengazab pesalah. Ia jauh sekali lebih ringan berbanding hukuman yang dikenakan dari Mahkamah Awam. Inilah dia hukuman yang selama ini digeruni dan ditakuti oleh ramai orang selama ini. Mereka menyangka betapa kejam dan dahsyatnya hukuman sebat dalam Islam. Pelbagai kata-kata negatif dilemparkan terhadap hukuman ini. Namun, hari ini, para hadirin semua dapat saksikan depan mata. Apakah benar dakwaan orang-orang tersebut bahawa hukuman Islam ini kejam? Anda semua boleh menjawapnya hari ini.

Para hadirin semua, dalam Islam, perlaksanaan hukuman hendaklah dilakukan di khalayak umum. Ini telah disebutkan sendiri oleh Allah dalam surah an Nuur: 2 yang dibacakan tadi. Allah menegaskan bahawa hukuman tersebut hendaklah disaksikan oleh sekumpulan orang-orang beriman. Tujuannya bukan mendera, bukan menyeksa, tetapi untuk memberi pengajaran, pendidikan dan keinsafan kepada kepada pesalah dan orang lain, lebih-lebih lagi kepada orang yang menyaksikan hukuman itu, jangan sampai perbuatan ini dilakukan lagi oleh pesalah atau orang yang menyaksikan atau ahli-ahli keluarga yang menyaksikan dan juga oleh masyarakat. Kesannya adalah kepada jiwa dan minda manusia. Inilah dia keindahan dan mutiara Islam yang perlu diketahui orang.

Ketika ini, pemerintah hanya memberi mahkamah syariah kuasa untuk menghukum sebat paling maksima 6 kali sebatan sahaja berbanding 100 kali sebagaimana yang diperintahkan Allah. Dan hari ini, Mahkamah ini telah mengambil dan melaksanakan kuasa yang diberi oleh pemerintah itu. Kita doakan semoga pihak pemerintah akan memperkasa lagi undang-undang yang sedia ada sehingga benar-benar menurut apa yang disebutkan dalam Al Quran pada masa akan datang. Amin yaa Rabbal alamin.

Semoga Allah meredhai perlaksanaan hukuman pada hari ini dan menghitungnya sebagai sebahagian daripada amal soleh dan usaha kita semua untuk memartabatkan hukum Allah di muka bumi. Semoga dosa dan kesalahan yang dilakukan oleh pesalah ini diampuni Allah. Semoga perlaksanaan hukuman sebat di hadapan umum pada hari ini membawa rahmat kepada perkembangan undang-undang Islam di negara ini. Sekian. Wassalamualaikum wbt”.

Ucapan ini telah menarik tumpuan para hadirin. Hakim turut membacakan ayat al- Quran dalam Surah an-Nuur: 2 berserta terjemahannya sebagai satu ingatan kepada hadirin betapa perlaksanaan hukuman pada hari bersejarah itu adalah sebagai menyahut perintah Allah s.w.t. Tidak dapat dinafikan bahawa perlaksanaan hukuman sebat itu ini adalah satu sejarah yang paling bernilai dalam perkembangan perundangan Islam di negara ini. Ini kerana, inilah kali pertama dalam sejarah negara di mana pesalah jenayah syariah disebat di khalayak umum iaitu di dalam Dewan Mahkamah Syariah. Perlaksanaan hukuman di luar penjara ini adalah selaras dengan peruntukan undang-undang yang membenarkan mahkamah berbuat demikian. Seksyen 125(3) ( c ) Enakmen Tatacara Jenayah Syariah No. 9 (Sabah) 2004 secara jelas menyebutkan bahawa hukuman hendaklah dilaksanakan di hadapan seorang pegawai perubatan kerajaan di mana-mana tempat sebagaimana yang diarah oleh Mahkamah atau di suatu tempat yang ditetapkan oleh Kerajaan Negeri bagi maksud itu.

Rata-rata hadirin yang ditemui menyatakan perasaan lega dan berpuas hati dengan perjalanan hukuman yang penuh bersejarah ini. Perlaksaanaan hukuman dijalankan dengan penuh tertib dan teratur. Tidak ada perkara-perkara tidak diingini berlaku sebelum, semasa dan selepas perlaksanaan hukuman dijalankan. Pesalah yang ditemui selepas hukuman juga mengakui tidak merasa disakiti secara fizikal akibat sebatan tersebut. Jelaslah betapa hukuman sebatan dalam Islam bukanlah untuk menyakiti, mendera atau menyeksa pesalah. Hukuman tersebut sebaliknya mampu mendidik hati nurani pesalah, orang-orang yang menyaksikan hukuman dan juga masyarakat sekeliling supaya menjadi manusia yang mempunyai disiplin dan peradaban yang tinggi sebagai khalifah di muka bumi.

Bagi mencapai matlamat untuk memberi kesedaran dan keinsafan kepada masyarakat tentang falsafah hukuman dalam Islam, mahkamah boleh membuka ruang kepada orang ramai dengan menjemput dari masa ke semasa pelbagai lapisan masyarakat meliputi pemimpin masyarakat, guru-guru agama, para pendakwah, para pelajar dan NGO untuk menyaksikan sendiri perlaksanaan hukuman sebat di Mahkamah. Malah tidak keterlaluan sekiranya pembuat undang-undang itu sendiri yang terdiri dari Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) atau Ahli Parlimen (MP) juga wajar sekali dijemput untuk melihat sendiri perlaksanaan hukuman tersebut bagi mendapat gambaran yang jelas mengenai perlaksanaan undang-undang yang telah diluluskan oleh kedua-dua badan perundangan utama negara ini.

Semoga perlaksanaan hukuman sebat di hadapan umum dapat pula dilaksanakan di negeri-negeri lain selepas ini agar masyarakat benar-benar melihat dengan kepala dan mata sendiri betapa indah dan hebatnya hukuman dalam Islam. Tidak seperti yang digembar gemburkan sebagai hukuman yang zalim, ganas, mendera dan menyeksa oleh orang-orang yang tidak senang melihat undang-undang Islam yang adil ini dilaksanakan di negara ini.

RAMADHAN HADIR LAGI

RAMADHAN HADIR LAGI

29 Jun 2014

Sempena kehadiran Ramadhan, erakita mengucapkan selamat berpuasa kepada semua umat Islam. Semoga ibadah kita diterima Allah. Ambillah peluang keemasan ini. Peluang hanya datang sekali dalam setahun. Nilai pahala pula tidak ada batas dan hadnya. Segalanya tergantung atas kehendak Allah semata-mata. Situasi ini berbeza sekali dengan nilai pahala yang kita lakukan pada bulan-bulan yang lain. Ini semua bergantung kepada kualiti dan keikhlasan kita ketika melaksanakan ibadah di bulan ini. Saat ini pintu-pintu syurga dibukakan. Pintu-pintu neraka ditutup. Manakala, syaitan terbelenggu.

Lailatul Qadar

Bulan ini ada satu malam yang nilai pahalanya tersangat banyak dan hebat. Nilainya lebih baik dari amalan yang kita lakukan pada hari biasa selama 83 tahun 4 bulan. Malam itu dinamakan Lailatul Qadar. Ia berada dalam 10 malam terakhir pada bulan Ramadhan. Maknanya, ia berada pada fasa ketiga dalam bulan yang berkat ini.

Justeru, marilah kita berusaha untuk berdoa setiap hari mulai sekarang agar dikurniakan peluang beribadat pada malam al qadar itu. Doa orang berpuasa adalah antara doa yang mustajab. Ambil peluang ini. Walau sudah diketahui malam tersebut ada pada 10 malam terakhir, namun bukan sesuatu yang mudah untuk kita bertemunya. Ujian cukup hebat terutama pada fasa terakhir ramadhan. Lihatlah, betapa barisan jamaah yang hadir untuk solat tarawih pada fasa terakhir ramadhan lazimnya jauh susut dan berkurangan. Kadangkala bilangan jamaahnya berkurangan lebih dari separuh. Orang lebih sibuk untuk perkara-perkara lain seperti membuat persiapan hari raya yang bermacam-macam bentuknya.

Sedekah dan terus bersedekah

Dalam kesempatan ini, ayuh kita buat yang terbaik. Buatlah apa saja amal walau sekecil mungkin berserta niat yang ikhlas kepada Allah. Usah lupakan sedekah. Jika dapat, bawalah duit walau sedikit barang 10 sen semasa datang ke masjid untuk solat subuh berjamaah. Masukkan ke dalam tabung masjid. Lakukan hari-hari jika dapat. Moga-moga amalan ini akan jadi amalan harian sehingga akhir hayat kita. Ingatlah pesan Nabi s.a.w bahawa sebaik-baik amalan itu adalah amalan sedikit tetapi dilaksanakan secara berterusan. Bersedekah dengan memberi pada kadar sedikit. Moga-moga bila sudah jadi kebiasaan, jumlahnya ditambah lagi pada kadar yang semakin besar menurut kemampuan kita.

Semoga sedikit ingatan ini ada manfaatnya untuk kita. Ramadhan yang diberkati. Syukur alhamdulillah. Kita bertemu lagi.

LAFAZ CERAI ANGKARA LIDAH

LAFAZ CERAI ANGKARA LIDAH

19 Ogos 2013

Perceraian memang tidak mengenal masa. Ia boleh berlaku tanpa dirancang. Tiada angin. Tiada hujan. Tiada gerimis. Tiada ombak. Tiada gaduh-gaduh. Tiada cerita-cerita macam-macam. Tiada gossip. Ia boleh berlaku begitu pantas. Ia boleh terjadi begitu cepat. Begitulah hebatnya lidah. Lidah memang tak bertulang. Namun ia boleh jadi begitu keras, lebih keras dari besi. Ia boleh jadi tajam, lebih tajam dari pisau. Ia boleh jadi tajam, lebih tajam dari tombak. Ia juga boleh jadi lembut, lebih lembut dari kapas. Ia juga boleh jadi manis, lebih manis dari madu. Begitulah hebatnya lidah. Lidah yang mampu menggoncang dunia. Lidah yang mampu mengubah dunia. Lidah yang mampu melakukan apa saja atas izin Allah s.w.t.

Dalam diam, lidah yang tersimpan dan tersembunyi di mulut tiba-tiba bergerak. Rumahtantangga yang tiada ribut dan riuhnya tiba-tiba bergegar gara-gara lidah. Rumahtangga yang aman tiba-tiba berkocak lalu punah gara-gara lidah. Anak-anak kehilangan tempat berpaut. Isteri kehilangan tempat berteduh dan bernaung. Suami kehilangan tempat bermanja dan berbicara. Orang tua kehilangan menantu. Ini semua gara-gara lidah. Lidah telah menggunakan kuasa dan peranannya menurut arahan akal dan perasaan tuannya. Arahan terpaksa diikut dan dipatuhi walau dikeluarkan serta merta tanpa sempat ditangguhkan. Ia terpaksa ikut kata hati dan perasaan tuannya. Tuannya adalah manusia yang sukar dijangka musim dan cuacanya. Arahan tanpa sempat dibantah selalu datang bila tuannya dikuasai nafsu amarah yang membara.

Amarah tak mengenal masa dan tempat. Bulan suci Ramadhan bukan menjadi penghalang untuk mengarahkan lidah melaksanakan tugasnya. Masa sahur, masa berbuka, siang hari hari, waktu orang sibuk bertarawih, semuanya tak jadi halangan. Sekali diarahkan tuannya, lidah akur dan langsung melaksanakan tugasnya. Demikianlah betapa hebatnya lidah. Ramai menangis dan merintih kehilangan orang tersayang. Ramai menangis mengenangkan nasib diri kerana kehilangan orang tersayang. Semuanya gara-gara talaq yang dilafazkan hasil gerakan seni yang begitu halus dan abstrak oleh lidah.

Bulan ramadhan menyaksikan kes-kes pengesahan lafaz cerai difailkan di Mahkamah Syariah. Ada yang terlanjur lafaz talaq 1 dan talaq 2. Namun, paling parah adalah lafaz yang ditakuti dan digeruni semua orang. Itulah talaq 3. Talaq 1 dan talaq 2 masih lumayan kerana pasangan masih ada talian hayat untuk rujuk nikah selagi eddah belum berakhir. Namun, talaq 3 mengatakan tiada maaf bagimu. Berapa ramai pasangan menangis dan merintih mengenang nasib menimpa diri gara-gara lafaz talaq si suami. Apatah lagi talaq 3 yang tidak boleh dirujuk lagi. Jika di bulan ramadhan ia berlaku, apatah lagi pada bulan-bulan biasa. Bulan-bulan biasa selama 11 bulan lagilah mudah ia berlaku. Ini kerana, bukan saja nafsu amarah berperanan, hasutan dan godaan syaitan turut bersekongkol menyumbang kepada perceraian pasangan.

Semua ini boleh dikawal dan dielakkan dengan ilmu. Semua boleh kawal dengan iman dan taqwa. Semua boleh dikawal dengan sabar dan pengorbanan. Untuk mendapat kesabaran, latihan diri dan minda diperlukan. Untuk mendapat iman dan taqwa. Ilmu harus dimiliki dan dihayati. Ilmu dan amal mesti bergerak bersama bagi menghasilkan kekuatan pada manusia. Rumahtangga yang kukuh dan bahagia memerlukan ilmu dan amal sebagai asas dan bentengnya. Lidah mampu dikawal dan diarah melakukan kerja yang berfaedah dengan ilmu dan taqwa. Lidah boleh ditegah dari melafazkan talaq juga dengan ilmu dan taqwa. Semoga kita tergolong dalam golongan berilmu dan bertaqwa itu bagi mempertahankan rumahtangga dari runtuh dan punah sekelip mata.

Semoga perkongsian ini ada manfaatnya bagi kita semua.

RAMADHAN: SATU PERJALANAN KEROHANIAN

RAMADHAN: SATU PERJALANAN KEROHANIAN

 

11 Ogos 2013

Kehangatan Ramadhan masih terasa. Berat badan yang sudah banyak berkurang sepanjang ramadhan masih terasa. Seronok dan bahagia rasanya dengan berat yang telah menghampiri “normal weight” yang sebenar. Berjalan selesa. Duduk selesa. Nak pakai kasut selesa. Drive kereta selesa. Pendek kata, secara fizikal, terasa benar leganya. Semuanya bukan dirancang tetapi memang begitulah kehebatan ramadhan.

Lebih hebat adalah rohani. Ramadhan menyentuh jiwa, nurani dan rohani. Ramadhan mendidik rohani jadi bersih dan tulus. Ramadhan mengajar rohani jadi cergas dan segar. Ramadhan mendorong rohani untuk menjaga amanah dan janji. Semuanya berlaku atas satu kekuatan. Kekuatan itu adalah dari Ilahi. Kekuatan datang dari Allah yang tiada tandingan dan taranya. Aura Ramadhan benar-benar berkesan membangunkan manusia dari kehangatan dan kenikmatan tidur pada kemuncak malam. Manusia terdorong bangkit untuk melakukan amalan di luar kebiasaan. Makan di kegelapan malam. Sujud di kegelapan malam. Merintih di kegelapan malam. Meneroka kalam Allah di kegelapan malam. Entah bagaimana saat itu manusia begitu terdorong tanpa paksa untuk membaca kitab suci.

Di tengah kegelapan malam bersama kerdipan bintang-bintang di angkasa, manusia redho seredho-redhonya merendahkan dirinya kepada sang Pencipta alam ini. Saat itu manusia memiliki motivasi luar biasa untuk melekatkan dahinya di permukaan bumi yang tingginya sama dengan ketinggian tapak kaki manusia. Hilang segala kesombongan. Lenyap segala kebanggaan. Hapus segala keegoan. Yang hadir saat itu ialah kerendahan hati. Yang datang saat itu adalah ketundukan hati. Yang muncul saat itu adalah keikhlasan, kejujuran dan kenikmatan luar biasa. Tiada lebih nikmat melainkan keindahan, kemanisan dan keseronokan untuk merintih di hadapan Allah. Mengadu di hadapan Allah. Memohon di hadapan Allah. Mengakui segala salah dan silap di hadapan Allah. Mengharap pada tahap tertinggi untuk keampunan dan keredhoan Allah. Menyatakan tanpa rasa segan dan ragu segala permintaan sebanyak-banyaknya walau sekecil manapun.

Alangkah indah saat itu. Pertemuan dengan sang Pencipta alam tanpa perantaraan. Terlalu bahagia dan terlalu syahdu. Oh.. alangkah bahagia. Tidak pernah terasa bahagia seperti ini walaupun terpaksa dibandingkan saat menikah dengan insan tersayang. Saat menikah memang indah dan bahagia. Namun, saat berkhalwat dengan sang Pencipta alam ini di tengah kegelapan malam rupanya jauh lebih indah dan hebat sekali. Sukar diungkapkan dengan kata-kata. Andai manusia memilikinya, ia akah terus merinduinya. Jika manusia menikmatinya, ia akan terus mencari dan memilikinya. Andai manusia mengetahuinya, ia akan memburu saat itu.

Ternyata Ramadhan mampu membuka laluan kerohanian yang luar biasa itu. Ternyata Ramadhan menawarkan dirinya buat manusia untuk meraih segala kenikmatan yang agung itu. Tiada siapa mampu menghalang sesiapa bagi meraih dan merangkulnya. Alangkah agungnya Ramadhan. Namun, alangkah agungnya Sang Pencipta yang telah mencipta Ramadhan itu untuk manusia menikmatinya. Ku tunggu Ramadhan seterusnya untuk menikmati segala isinya pada tahun-tahun mendatang.

 

RAMADHAN: KAMI AKAN RINDU PADAMU

RAMADHAN: KAMI AKAN RINDU PADAMU

3 Ogos 2012 (25 Ramadhan 1434H)

Masa berlalu begitu pantas. Semakin dikejar, semakin jauh ia meninggalkan kita. Berehat seketika bermakna ia akan lebih jauh meninggalkan kita. Itulah masa. Ia tak pernah berhenti dan ia akan terus berjalan tanpa rehat walau seketika dengan kuasa dan izin pemilik alam ini, Allah yang maha agung.

Amat terasa betapa Ramadhan akan pergi meninggalkan kita. Terasa betapa indah bersama Ramadhan. Terasa betapa mudahnya beribadah bersama Ramdhan. Kalau dulu, nak bangkit untuk solat subuh terasa terlalu berat, namun hal itu menjadi mudah dengan hadirnya Ramadhan. Kalau dulu berat tangan nak bagi derma atau sedekah, rupanya hal itu menjadi mudah dengan hadirnya Ramadhan. Kalau dulu nak baca al-Quran jarang-jarang, hal itu mudah untuk dilakukan walau setiap hari dengan hadirnya Ramadhan.

Inilah kehebatan aura Ramadhan. Turunnya al-Quran kepada Nabi yang mulia adalah pada saat hadirnya Ramadhan. Banyaknya kemenangan umat Islam berhadapan dalam perang ke atas musuh-musah Allah adalah pada saat hadirnya Ramadhan. Terikat dan terbelenggunya syaitan-syaitan adalah pada saat hadirnya Ramadhan.

Penuh sesaknya Masjid Nabawi dan Masjidil Haram di Tanah Suci adalah pada saat hadirnya Ramadhan. Ramainya hamba-hamba Allah yang menitiskan airmata kerana cinta dan kasih kepada Allah adalah pada saat hadirnya Ramadhan. Ramainya orang masuk rumah-rumah Allah di seluruh muka bumi adalah pada saat hadirnya Ramadhan. Ramainya manusia yang melakukan umrah adalah pada saat hadirnya Ramadhan. Ramainya manusia yang solat berjamaah adalah pada saat hadirnya Ramadhan.

Sungguh! Ramainya ahli keluarga makan bersama adalah pada saat hadirnya Ramadhan. Ramainya manusia asalnya bersengketa dan bermusuh-musuhan tetapi akhirnya bersatu, berpadu, bermaaf-maafan adalah pada saat hadirnya Ramadhan.

Sungguh! Ramainya manusia dapat rahmat, keampunan dan bebas dari api neraka Allah s.w.t adalah pada saat hadirnya Ramadhan. Ramainya manusia yang keras hati untuk mendekatkan diri kepada Allah tetapi akhirnya menjadi lembut dan ringan hati mengingat dan mendekatkan diri pada Allah adalah pada saat hadirnya Ramadhan.

Sungguh! Betapa banyaknya hikmat dan manfaat Ramadhan. Sungguh! Betapa hebat dan agungnya Ramadhan. Kehadirannya dirindui dan ditunggu-tunggu ramai manusia. Kehadirannya dinikmati, dihargai dan dirasai. Namun, kepergiannya amat digusari dan disedihkan. Ramai menangis kerana berpisah Ramadhan. Ramai merintih kerana berpisah Ramadhan. Ramai mengharap agar Ramadhan kali ini bukanlah Ramadhan terakhir. Ramai mengharap bahawa Ramadhan akan sentiasa ditemui, dihayati, dinikmati, dirasai dan diraikan pada tahun mendatang untuk kesekian dan kesekaian kalinya.

Oh Allah yang Maha Agung dan Maha Kuasa.. Oh Allah yang Maha Kaya dan Maha Bijaksana.. Oh Allah yang Memiliki segala makhluk dan alam serta segala isinya. Engkau benar-benar Agung, Hebat, Berkuasa, Kuat, Perkasa, Kaya, Pengasih, Penyayang. Engkau memiliki segala apa saja yang boleh dinisbahkan dengan Maha. Engkau Maha atas segala Maha yang ada di alam ini. Engkau memiliki segala-gala yang tidak mampu dimiliki sesiapapun. Engkau mengatur alam ini. Engkau mengatur segala-galanya tanpa ada yang tinggal. Sungguh Agung engkau yaa Allah. Hanya kepada Engkau kami serahkan segala urusan. Dari Engkau kami datang. Kepada Engkau jua kami kembali.

Yaa Allah, betapa terasa bahangnya Ramadhan akan meninggalkan kami. Kami pohonkan agar kesedihan ini dapat diubati dengan rahmat dan kasih sayangMu dengan menhadirkan semula Ramadhan dalam hidup kami pada tahun hadapan dan tahun-tahun seterusnya. Oh… alangkah sedih rasa hati. Alangkah hiba dan pilu hati ini.. Betapa sukar untuk mengungkapkan kesedihan ini dengan kata-kata.

Terasa berat lidah melafazkan perpisahan ini. Namun hati terpaksa mengaku dengan penuh redha untuk mengungkapkan kata terakhir “Selamat Tinggal Ramadhan..” Kami tunggu kehadiranmu tahun hadapan….inshaa Allah.

DOA KITA UNTUK PEMIMPIN DAN NEGARA

DOA KITA UNTUK PEMIMPIN DAN NEGARA

1 Oktober 2012

Bahang Pilihanraya Umum ke 13 semakin terasa. Media massa baik surat khabar, televesyen mahupun internate sentiasa menyajikan cerita mengenai politik. Kelihatannya semua pihak yang terlibat masing-masing berusaha menonjolkan diri bagi meraih hati rakyat. Sebagai negara pengamal demokrasi, suara rakyat menjadi penentu kepada siapakah negara ini dipimpin. Parti mana dan pemimpin mana yang nak memerintah, semuanya terletak di tangan rakyat. Untuk meraih perhatian, kepercayaan dan keyakinan rakyat, pihak lawan wajib dijatuhkan walau dengan apa cara sekalipun. Walau terpaksa memalukan dan mengaibkan pihak lawan. Walau terpaksa memijak dan memadamkan sama sekali apa saja kebaikan dan kelebihan pihak lawan. Inilah yang berlaku dalam dunia politik. Kelmarin jadi kawan, hari ini jadi lawan. Esok pula dah jadi kawan lagi. Dan, lusa jadi lawan semula. Kelmarin jadi musuh ketat, hari ini jadi kawan rapat. Inilah dunia politik yang sukar diramalkan. Kadang-kadang rakyat boleh keliru apa sebenarnya di sebalik ini semua.

Bagi ERAKITA, semuanya harus bermula dengan hati yang tulus dan suci untuk memulakan langkah perjuangan. Jika langkah dimulakan dengan niat kerana mencari redha Allah, inshaa Allah, hati akan diberi kekuatan untuk berjuang walau dilanda ombak tsunami. Semakin ditekan, semakin kuat dan tak akan mudah dipatahkan oleh musuh walau disuap dengan manisan madu, dihulur dengan wang berjuta ringgit dan lain-lain lagi pemberian berstatus durian runtuh!

Sementara kita terus berhadapan dengan pergolakan dan kepanasan politik tanahair, ada wajarnya kita harus meletakkan persepsi positif kepada pihak-pihak yang bakal bertanding dalam pilihan raya tersebut. Bagi ERAKITA, persepsi positif yang boleh diamalkan ialah meletakkan satu kepercayaan bahawa siapapun yang akan bertanding masing-masing mempunyai matlamat untuk menyumbangkan yang tebaik untuk negara. Rasanya, tidak keterlaluan andai dikatakan bahawa adalah tidak adil untuk mengatakan satu-satu pihak yang bertanding itu mempunyai hasrat dan perjuangan untuk menghancur dan “menjahanamkan” negara.

ERAKITA mempunyai impian dan cita-cita untuk melihat semua pihak yang bertanding dalam pilihanraya diberikan hak dan peluang sama rata untuk menzahirkan intipati perjuangan mereka kepada umum. Ruang ini boleh diberikan dalam kaca TV yang sudah tentunya mempunyai penonton yang dominan dari semua lapisan masyarakat. Jika perlu ada ruang perdebatan, jadikan ia satu program menarik dan mendebarkan. Biarlah para pendebat melontarkan pandangan, wawasan, pendapat, idea dan kemahiran bersendikan nilai intelek mereka. Biar rakyat menilai dan membebaskan minda mereka untuk menimbang dan seterusnya memilih calon dan parti yang dirasakan terbaik dari kalangan yang terbaik.

Dalam masa yang sama, peranan kita sebagai Muslim boleh dizahirkan dengan sentiasa mendoakan agar pilihanraya yang bakal dtempuh tak lama lagi akan menjadi pilihanraya yang aman, adil  dan bersih dari segala penipuan, penyelewangan dan kekotoran. Para pemimpin negara pula harus didoakan agar sentiasa mendapat petunjuk dari Allah bagi melaksanakan amanah besar dalam pentadbiran negara. Doa ini wajar dibuat setiap hari kerana impaknya amat besar. Para pemimpin dari kalangan bukan Islam pula boleh didoakan agar mereka diberi hidayah untuk memeluk Islam atau sekurang-kurangnya menerima Islam sebagai cara hidup di samping menerimapakai nilai-nilai universal Islam dalam pentadbiran negara.

Amalan mendoakan petunjuk Allah untuk para pemimpin negara sesungguhnya penting. Ini kerana, pemimpin yang adil dan mendapat petunjuk dari Allah dalam menjalankan pentadbirannya sudah tentu memberikan kesan terbaik yang amat besar nilainya kepada rakyat dan negara. Negara yang dipimpin oleh orang-orang takutkan Allah, yang sentiasa merasakan kehadiran Allah di mana-mana dan melaksanakan keadilan adalah negara yang beruntung. Rakyat akan makmur dan beruntung di bawah pentadbiran negara yang beruntung itu.

Sekurang-kurangnya, kita punya peranan tersendiri dalam mencorakkan pemerintahan negara yang tercinta ini dengan mendoakan kepada Allah agar negara ini dikurniakan pemimpin beriman, telus, adil dan bijaksana. Agar pemimpin yang dilahirkan adalah yang terbaik dan sentiasa mendapat petunjuk Allah dalam pemerintahannya. Agar negara ini mendapat rahmat dan berkat dari Allah. Demikianlah sekadar perkongsian pandangan dari ERAKITA.

THE INNOCENCE OF MUSLIMS

THE INNOCENCE OF MUSLIMS

20 September 2012

The Innocence of Muslims” tiba-tiba “meletup”. Ungkapan tersebut tiba-tiba jadi top. Seluruh dunia jadi bising gara-gara tindakan Sam Bacile mengarahkan sebuah filem dengan tajuk tersebut. ERAKITA sudah menonton filem tersebut di Youtube. Oh! tak heran mengapa satu dunia bising! Filem tersebut benar-benar mengejutkan. Tak sangka ada manusia sanggup buat filem macam tu. Tak heran kalau ada manusia begitu terasa dan sedih. Tak heran kalau ada manusia tak boleh tidur lepas menonton filem itu. Tak heran kalau ada manusia hilang mengantuk lepas menonton filem ini. Bagi ERAKITA, satu kesimpulan boleh dibuat. Orang yang buat filem ini mempunyai niat yang sememangnya tidak boleh diterima oleh manusia yang normal dan mempunyai akal fikiran yang waras. Ia tak boleh diterima oleh mana-mana agama. Ia benar-benar satu penghinaan, satu FITNAH yang dahsyat terhadap Islam.

Bagi ERAKITA, kesabaran amat penting bagi menghadapi perkara ini. Kesabaran amat mahal! Kesabaran boleh meredakan gelojak amarah yang meluap-luap. Kesabaran boleh menenangkan akal dan perasaan. Jangan sampai kemarahan tidak boleh dikawal sehingga menimbulkan kerosakan terhadap diri, harta dan lain-lain lagi. ERAKITA bersetuju dengan tindakan kerajaan Mesir yang mengeluarkan waran tangkap terhadap dalang filem tersebut. Sekurang-kurangnya, Mesir telah menunjukkan protes, bantahan dan tentangan melalui saluran undang-undang walaupun dapat dijangkakan bahawa bukan senang membawa dalang tersebut ke muka pengadilan Mesir.

Bagi ERAKITA, Islam yang dikatakan sesetengah orang sebagai “The Most Misunderstood Religion in The World” akan lebih dicari orang. Islam akan digali orang. Islam akan dikaji orang. Islam akan diteliti orang. Islam akan diperhati orang. Islam akan dipelajari orang. Orang akan lebih berminat untuk mengenali Islam. Orang akan teruja untuk mencari jawapan terhadap persoalan “benarkan Islam begitu dan begini?”.  Lihatlah apa yang berlaku selepas peristiwa September 11 di Amerika! Semakin Islam didakwa sebagai agama keganasan, semakin ramailah pula orang bukan Islam mengkaji Islam. Berbondong-bondong orang Barat memeluk Islam hanya beberapa bulan selepas peristiwa tersebut. Mengapa? Kerana mereka kini tahu, sedar dan insaf betapa tidak ada satupun ajaran dalam agama Islam menyuruh dan menganjurkan keganasan. Mengapa? Kerana tidak satupun dalam ajaran Islam yang menganjurkan kerosakan. Mengapa? Kerana rupa-rupanya Islam selama ini disalah faham. Kerana selama ini, Islam disalah ertikan. Kerana selama ini Islam difitnah. Kerana selama ini yang dimomokkan adalah gambaran negatif terhadap Islam.

ERAKITA tidak heran bahawa selepas ini, berbondong-bondong lagi orang bukan Islam, khususnya orang-orang Barat memeluk Islam. Yang hebatnya, mereka memeluk Islam bukan kerana dibeli, dirasuah, dijolok-jolok, dipaksa atau dengan pelbagai lagi asbab yang negatif. Yang hebatnya, mereka memeluk Islam kerana HIDAYAH! Kerana mereka faham dan sedar dengan akal fikiran yang waras mengenai menurnian Islam. Kerana mereka kenal siapa Muhammad S.A.W sebagai pembawa rahmat seluruh alam. Bagi para penerbit buku-buku Islam, khususnya di negara-negara Barat, bersiaplah anda untuk menerbit dan mencetak sebanyak mungkin naskhah Al-Quran, khususnya Terjemahan al-Quran dalam bahasa Inggeris. Bersedialah anda untuk mencetak sebanyak mungkin naskhah yang menceritakan perjalanan hidup insan agung di muka bumi, Muhammad S.A.W.

Inilah kesempatan yang terbuka luas untuk anda mengaut keuntungan berlipat-lipat dan lipat kali ganda hasil jualan buku-buku tersebut. Sementara anda mengaut keuntungan, Islam juga mengaut keuntungan kerana buku-buku yang menceritakan keindahan dan keunggulan ajaran Islam semakin banyak berlegar di rumah-rumah, pejabat, perpustakaan dan universiti-universiti di seluruh dunia. Semakin banyak orang mengkaji Islam, semakin baik dan semakin lumayan. Semakin dikaji, semakin tampak dan terserlah kebenaran mutlak dan sejati Islam. Sampai saatnya, tidak akan ada penemuan tentang kekurangan ajaran Islam walau satupun. Hanya yang ditemui adalah keunggulan, kemurnian, kehebatan, keagungan, ketelusan, kehalusan, kesucian, kecantikan, keindahan, kemanisan, kewarasan, kecanggihan, kesempurnaan dan kesesuaian serta kerelevanannya dalam apa juga zaman, keadaan dan tempat tanpa ada hadnya. Ini semua kurniaan Allah yang maha Agung. Manusia pada akhirnya akan menemui kebenaran dan keyakinan betapa Islam selama ini telah difitnah dan disalah ertikan.

ERAKITA mempunyai keyakinan bahawa penganut Islam akan mendadak bilangannya dari 1.3 bilion kepada 2 bilion dalam jangkamasa 15 tahun dari sekarang. Inshaa Allah. Marilah kita doakan agar bilion manusia yang belum kenal Islam di luar sana terbuka hati untuk mengkaji dan belajar mengenai ajaran Islam. Semoga mereka semuanya mendapat mutiara indah yang selama ini tidak pernah mereka lihat dan nikmati. Aameen yaa Rabbal aalameen.

 

 

 

SELAMAT TINGGAL RAMADHAN

SELAMAT TINGGAL RAMADHAN

 

18 Ogos 2012 (29 Ramadhan 1433H)

Masa berlalu begitu pantas. Semakin dikejar, semakin jauh ia meninggalkan kita. Berehat seketika bermakna ia akan lebih jauh meninggalkan kita. Itulah masa. Ia tak pernah berhenti dan ia akan terus berjalan tanpa rehat walau seketika dengan kuasa dan izin pemilik alam ini, Allah yang maha agung.

Amat terasa betapa Ramadhan akan pergi meninggalkan kita. Terasa betapa indah bersama Ramadhan. Terasa betapa mudahnya beribadah bersama Ramdhan. Kalau dulu, nak bangkit untuk solat subuh terasa terlalu berat, namun hal itu menjadi mudah dengan hadirnya Ramadhan. Kalau dulu berat tangan nak bagi derma atau sedekah, rupanya hal itu menjadi mudah dengan hadirnya Ramadhan. Kalau dulu nak baca al-Quran jarang-jarang, hal itu mudah untuk dilakukan walau setiap hari dengan hadirnya Ramadhan.

Inilah kehebatan aura Ramadhan. Turunnya al-Quran kepada Nabi yang mulia adalah pada saat hadirnya Ramadhan. Banyaknya kemenangan umat Islam berhadapan dalam perang ke atas musuh-musah Allah adalah pada saat hadirnya Ramadhan. Terikat dan terbelenggunya syaitan-syaitan adalah pada saat hadirnya Ramadhan.

Penuh sesaknya Masjid Nabawi dan Masjidil Haram di Tanah Suci adalah pada saat hadirnya Ramadhan. Ramainya hamba-hamba Allah yang menitiskan airmata kerana cinta dan kasih kepada Allah adalah pada saat hadirnya Ramadhan. Ramainya orang masuk rumah-rumah Allah di seluruh muka bumi adalah pada saat hadirnya Ramadhan. Ramainya manusia yang melakukan umrah adalah pada saat hadirnya Ramadhan. Ramainya manusia yang solat berjamaah adalah pada saat hadirnya Ramadhan.

Sungguh! Ramainya ahli keluarga makan bersama adalah pada saat hadirnya Ramadhan. Ramainya manusia bersengketa dan bermusuh-musuhan tetapi akhirnya bersatu, berpadu, bermaaf-maafan adalah pada saat hadirnya Ramadhan.

Sungguh! Ramainya manusia dapat rahmat, keampunan dan bebas dari api neraka Allah s.w.t adalah pada saat hadirnya Ramadhan. Ramainya manusia yang keras hati untuk mendekatkan diri kepada Allah tetapi akhirnya menjadi lembut dan ringan hati mengingat dan mendekatkan diri pada Allah adalah pada saat hadirnya Ramadhan.

Sungguh! Betapa banyaknya hikmat dan manfaat Ramadhan. Sungguh! Betapa hebat dan agungnya Ramadhan. Kehadirannya dirindui dan ditunggu-tunggu ramai manusia. Kehadirannya dinikmati, dihargai dan dirasai. Namun, kepergiannya amat digusari dan disedihkan. Ramai menangis kerana berpisah Ramadhan. Ramai merintih kerana berpisah Ramadhan. Ramai mengharap agar Ramadhan kali ini bukanlah Ramadhan terakhir. Ramai mengharap bahawa Ramadhan akan sentiasa ditemui, dihayati, dinikmati, dirasai dan diraikan pada tahun mendatang untuk kesekian dan kesekaian kalinya.

Oh Allah yang Maha Agung dan Maha Kuasa.. Oh Allah yang Maha Kaya dan Maha Bijaksana.. Oh Allah yang Memiliki segala makhluk dan alam serta segala isinya. Engkau benar-benar Agung, Hebat, Berkuasa, Kuat, Perkasa, Kaya, Pengasih, Penyayang. Engkau memiliki segala apa saja yang boleh dinisbahkan dengan Maha. Engkau Maha atas segala Maha yang ada di alam ini. Engkau memiliki segala-gala yang tidak dimiliki sesiapapun. Engkau mengatur alam ini. Engkau mengatur segala-galanya tanpa ada yang tinggal. Sungguh Agung engkau yaa Allah. Hanya kepada Engkau kami serahkan segala urusan. Dari Engkau kami datang. Kepada Engkau jua kami kembali.

Yaa Allah, betapa terasa Ramadhan akan meninggalkan kami. Kami pohonkan agar kesedihan ini dapat diubati dengan rahmat dan kasih sayangMu dengan menhadirkan semula Ramadhan dalam hidup kami pada tahun hadapan dan seterusnya. Oh… alangkah sedih rasa hati. Alangkah hiba dan pilu hati ini..

Terasa berat lidah melafazkan perpisahan ini. Namun hati terpaksa mengaku dengan penuh redha untuk mengungkapkan kata terakhir “Selamat Tinggal Ramadhan..” Kami tunggu kehadiranmu tahun hadapan….