Category Archives: KELUARGA

3 DISEBAT DI KHALAYAK RAMAI DI TAWAU

TAWAU – Seramai 3 orang pesalah jenayah syariah atas kesalahan melakukan persetubuhan haram telah dihukum dengan 6 kali sebatan di hadapan orang ramai di Tawau Sabah pada 13 April 2018 (Jumaat). Hukuman yang membabitkan 2 orang pesalah lelaki dan seorang pesalah wanita dilaksanakan oleh pegawai sebatan dari Penjara Daerah Tawau. Pesalah lelaki disebat oleh pegawai sebatan lelaki dan pesalah wanita pula disebat oleh pegawai sebatan wanita dari Penjara Tawau. Perlaksanaan sebatan yang bermula pada jam 9.20 pagi itu dijalankan sebaik pegawai perubatan dari Pejabat Kesihatan Daerah Tawau mengesahkan bahawa kesemua pesalah layak untuk disebat. Seorang Doktor Perubatan lelaki menjalankan pemeriksaan kesihatan bagi pesalah lelaki. Manakala, pesalah wanita pula diperiksa oleh Doktor Perubatan wanita.

Perlaksanaan hukuman sebatan berkenaan bukanlah yang pertama dibuat di Tawau. Ia merupakan kali keempat perlaksanaan berkenaan dijalankan. Kali pertama adalah pada tahun 2014. Manakala kali kedua adalah pada tahun 2015. Kali ketiga pula dibuat pada tahun 2016. Justeru, perlaksanaan hukuman sebatan di hadapan umum pada hari ini adalah kali yang keempat. Kesemua pesalah dihukum sebat setelah tidak ada rayuan dibuat dalam tempoh yang ditetapkan oleh undang-undang.

Perlaksanaan hukuman tersebut dilaksanakan dalam Dewan Terbuka Mahkamah Tinggi Syariah Tawau. Seramai lebih kurang 50 orang hadir menyaksikannya. Mereka terdiri dari pemimpin masyarakat, pegawai-pegawai kanan persekutuan dan negeri, pegawai polis, penjara, hospital, peguam, pegawai-pegawai agama, pegawai masjid dan orang perseorangan. Turut hadir menyaksikan adalah Pengetua Sekolah Menengah Islamiah Tawau bersama beberapa guru dan pelajar sekolah berkenaan. Antara orang kenamaan pula yang hadir menyaksikan adalah Datuk Haji Nizam bin DSP Abu Bakar Titingan, Ketua Setiausaha Politik kepada Ketua Menteri Sabah dan Kepala Perwakilan Konsulat Republik Indonesia (Tawau) Bapak Sulistijo Djati Ismojo.

Para jemputan yang menyaksikan perlaksanaan hukuman berkenaan berpuas hati dengan perlaksanaan dan perjalanan hukuman berkenaan. Bagi masyarakat Islam di Tawau, hukuman sebatan di hadapan umum bagi pesalah jenayah syariah adalah dialu-alukan bagi memberi kesedaran dan keinsafan bukan saja kepada pesalah tetapi juga kepada masyarakat setempat. Menyaksikan perlaksanaan hukuman di khalayak ramai mempunyai kesan tersendiri yang cukup mendalam dan positif kepada hati dan persepsi masyarakat terhadap undang-undang Islam. Lebih mengujakan apabila 2 daripada pesalah berkenaan telah meminta kepada Mahkamah agar dihukum dengan hukuman sebat di hadapan orang ramai sebagai tanda penyesalan, keinsafan dan taubat terhadap kesalahan yang telah dilakukan.

Kerjasama padu pihak Penjara, Pejabat Kesihatan dan PDRM Daerah Tawau, Persatuan Peguam Muslim Sabah (AMAL) dan Persatuan Peguam Wanita Muslim Sabah (SALWA) dengan pihak Mahkamah telah memudahkan perjalanan perlaksanaan hukuman berkenaan. Standard Operating Procedure (SOP) berhubung perlaksanaan hukuman sebatan syariah dalam Dewan Terbuka Mahkamah yang terpakai bagi Mahkamah Syariah Daerah Tawau telah dilancarkan oleh Almarhum Datuk Haji Tawfiq bin DSP Haji Abu Bakar Titingan pada tahun 2016 yang lepas di Hotel Promenade, Tawau.

Advertisements

SEMINAR PERUNDANGAN SYARIAH (ARB) SABAH

KOTA KINABALU – Satu Seminar Perundangan Syariah dengan tema “Peranan Amanah Raya Raya Berhad di Sabah” telah berjaya diadakan pada 2 Mac 2018 (jumaat) di Kota Kinabalu. Seminar berkenaan adalah anjuran bersama Jabatan Kehakiman Syariah Negeri Sabah dan Amanah Raya Berhad (ARB). Seminar ini adalah kesinambungan dari seminar yang pernah diadakan di Tawau pada tahun 2017.

Seminar yang disampaikan oleh Pengurus Kanan ARB Sabah, Tuan Usman bin Hamid itu dihadiri lebih kurang 150 orang yang terdari dari Ketua Hakim Syarie Negeri Sabah, Yang Amat Arif Datuk Jasri @ Nasip bin Matjakir, Hakim-Hakim Mahkamah Tinggi Syariah Sabah, Hakim-Hakim Syarie Sabah, Ketua Pendaftar dan pegawai-pegawai kanan Jabatan Kehakiman Syariah Negeri Sabah.

Turut hadir adalah Pengurus Kanan Bahagian Pengurusan Pemasaran ARB Pusat, Tuan Mohd Yazid bin Shuaib, pegawai-pegawai kanan kerajaan Negeri dan Persekutuan, Pegurus Besar Pusat Zakat Sabah, para pengamal undang-undang sivil dan syariah dari Persatuan Peguam-Peguam Muslim Sabah (AMAL), Persatuan Peguam Wanita Muslim Sabah (SALWA), Pengurus-Pengurus Bank dan pelbagai lagi wakil dari beberapa Pertubuhan Bukan Kerajaan (NGO) dan orang perseorangan.

Seminar selama setengah hari itu mengandungi dua (2) slot dengan tajuk Peranan Amanah Raya Berhad Negeri Sabah dalam slot pertama dan Perlantikan Amanah Raya Berhad Sebagai Pemegang Amanah bagi slot kedua. Teks ucapan perasmian penutupan telah dibacakan oleh Timbalan Pengerusi Majlis Ugama Islam Sabah (MUIS), Tuan Junaidi Haji Jumahad yang mewakili Yang Berhormat Datuk Haji Arifin bin Mohd Arif, Pembantu Menteri kepada Ketua Menteri Sabah yang juga merangkap Pengerusi MUIS.

cofdigsdrdigdigdigdigdigdigcofsdrdig

 

cof

cof

KUNJUNGAN MAHABBAH KE JHEAINS TAWAU

TAWAU – Persefahaman dan muafakat yang terjalin erat antara Mahkamah Syariah Tawau dan Jabatan Hal Ehwal Agama Islam (Jheains) Daerah Tawau sejak dahulu terus kukuh. Kedua-dua institusi ini dalam kebanyakan program seperti seminar dan majlis-majlis seperti hari raya dan pelbagai lagi kegiatan saling bergerak seiringan dan bekerjasama dalam menjayakan program-program berkenaan. Pada 5 Febuari 2018 (Isnin) jam 2.30 petang, Mahkamah Syariah Tawau bersama-sama dengan para Peguam Sivil dan Syarie dari Tawau telah membuat kunjungan mahabbah ke Pejabat Jheains yang terletak di Pusat Komersial Taipan, Jalan Kuhara Tawau. Rombongan telah diraikan dengan penuh mesra dan mahabbah dari Pegawai Tadbir Agama (PTA) Tawau, Tuan Haji Abdul Imam Bashirun.

Pelbagai isu dan perkara telah dibincang oleh kedua-dua pihak. Beberapa perkara berhubung dengan perkahwinan seperti pengesahan nikah, nasab, wali hakim, perceraian, pendaftaran nikah serta pendakwaan syariah telah dibincang dan banyak muafakat telah dicapai. Semoga hubungan dan kerjasama erat ini terus berkekalan demi kemaslahatan masyarakat Islam khususnya di Daerah Tawau yang lebih dikenali sebagai Bumi Peladang.

IMG-20180206-WA0014

cof

IMG-20180206-WA0011

IMG-20180206-WA0012

IMG-20180206-WA0015

cof

KUNJUNGAN MAHABBAH KE KONSULAT REPUBLIK INDONESIA TAWAU

TAWAU – Melihat kepada keperluan wujudnya kerjasama baik dengan pelbagai agensi dan institusi dalam mempermudahkan urusan pentadbiran dan pengurusan kes di Mahkamah Syariah, satu kunjungan mahabbah telah dibuat oleh Mahkamah Syariah Tawau ke Pejabat Konsulat Republik Indonesia di Tawau pada 19 Januari 2018 (Jumaat). Rombongan tersebut diketuai oleh Hakim Mahkamah Tinggi Syariah Tawau. Turut bersama dalam rombongan tersebut adalah Hakim Mahkamah Rendah Syariah dan pegawai-pegawai kanan Mahkamah Syariah Tawau, Pendakwa Syarie Kanan Jabatan Hal Ehwal Islam Negeri Sabah (JHEAINS) serta beberapa peguam kanan sivil dan syariah yang beramal di Tawau bagi pihak Persatuan Peguam Muslim Sabah (AMAL).

Kunjungan penuh mahabbah itu diraikan oleh Konsul Republik Indonesia Tawau, Bapak Krishna Djelani bersama-sama dengan pegawai kanan di Konsulat berkenaan. Bapak Konsulat turut mengalu-alukan kunjungan tersebut bagi memperkukuhkan lagi kerjasama dan persefahaman antara Mahkamah Syariah di Tawau dan Pejabat Konsulat Republik Indonesia di Tawau. Daerah Tawau yang bersempadan dengan Malaysia dan Indonesia menempatkan ramai warganegara Indonesia yang kebanyakannya bekerja dalam sektor perladangan di sekitar Pantai Timur Sabah seperti Daerah Tawau, Lahad Datu, Kunak dan Semporna. Perkahwinan melibatkan pasangan dari kedua-dua negara merupakan suatu kelaziman dari dahulu sehingga ke hari ini. Antara kes-kes yang sering dibawa ke Mahkamah Syariah membabitkan pasangan dari warganegara Indonesia adalah pengesahan perkahwinan, pengesahan nasab anak, perceraian, tuntutan hak jagaan anak, tuntutan mut’ah, nafkah isteri dan anak, harta sepencarian dan pembahagian harta pusaka.

Perkara-perkara berkaitan urusan dokumentasi seperti pengesahan dokumen perkahwinan, status perkahwinan, dokumentasi perjalanan, penyampaian saman dan notis permohonan, perintah Mahkamah, perlantikan peguam bagi mewakili pasangan warga Indonesia dan pelbagai aspek lagi telah dibincangkan. Kunjungan ini telah membuahkan hasil yang positif. Kerjasama dan persefahaman telah dicapai dalam perkara-perkara di atas dalam rangka melicinkan lagi pengurusan dan perjalanan kes di Mahkamah Syariah khususnya melibatkan pasangan warganegara Inodnesia. Bapak Konsul mengalu-alukan kerjasama berterusan antara kedua-dua pihak bagi mempermudah dan melancarkan lagi pengurusan kes dan juga hal-hal yang berkaitan dengan pasangan dari warganegara indonesia yang terlibat dalam sesuatu permohonan atau tuntutan di Mahkamah Syariah di Tawau.

cofcofcof

 

 

ANUGERAH PERKHIDMATAN CEMERLANG (APC) & TAULIAH PENDAFTAR

Kota Kinabalu – Majlis Anugerah Perkhidmatan Cemerlang dan Perpisahan 2 kakitangan Jabatan Kehakiman Syariah Negeri Sabah. Majlis yang berlangsung pada 09 Oktober 2017 di Hotel Shangrila,  Bandaran Berjaya, Kota Kinabalu itu dihadiri oleh Hakim-Hakim Mahkamah Tinggi dan Rendah Syariah Sabah, Ketua Pendaftar, pegawai-pegawai kanan dan kakitangan Jabatan Kehakiman Syariah Negeri Sabah.

Dalam ucapannya, Yang Amat Arif Datuk Jasri @ Nasip bin Matjakir mengalu-alukan kehadiran 3 pegawai baru di Jabatan Kehakiman Syariah Negeri Sabah. Pegawai baru berkenaan adalah Puan Hajah Surayah binti Ramlee yang dilantik sebagai Ketua Pendaftar, Tuan Mohd Amir bin Haji Arifin dan Tuan Abu Hassan bin Abdullah yang masing-masing menjalankan tugas sebagai Pendaftar dan Hakim Syarie di Mahkamah Syariah Sabah.

Pada majlis berkenaan, seramai 15 orang pegawai dan kakitangan menerima Anugerah Perkhidmatan Cemerlang (APC). Penerima anugerah adalah seperti berikut:

  1. Tuan Sabaruddin bin Bidin
  2. Tuan Mohd Jaidil Akthar bin Mahamod.
  3. Puan Norhidayah binti Basri
  4. Encik Mod Hanif bin Arshad
  5. Puan Zuliza binti Musa
  6. Encik Kamaruzzaman bin Ab Kadir
  7. Cik Norliza binti Sawi
  8. Encik Ramzy bin Ramli
  9. Puan Laineh binti Maidum
  1. Cik Amida @ Amidah binti Sami
  2. Puan Norlialah binti Lamjan
  3. Encik Muhammad Hilmy M Moh Zain
  4. Encik Dirman bin Santing
  5. Encik Hamidun bin Kamijan
  6. Encik Masdar bin Ital

cofcofcofcof

 

Majlis berkenaan juga turut meraikan perpisahan dengan Tuan Sabaruddin bin Bidin yang berpindah ke Jabatan Kehakiman Syariah Negeri Sembilan.

cof

 

Majlis turut meraikan 3 orang kakitangan Mahkamah Syariah pegawai yang menamatkan tempoh perkhidmatan awam. Mereka adalah Madly bin Madiki, Adam bin Yunus dan Rosni binti Mustapha.

cofcof

Dalam majlis yang sama, Yang Amat Arif Ketua Hakim Syarie turut menyerahkan Tauliah Penolong Pendaftar kepada 13 pegawai Mahkamah.

cof

Turut menyerikan majlis adalah acara memotong kek sempena hari lahir Ketua Hakim Syarie, Yang Amat Arif Datuk Jasri @ Nasip bin Matjakir yang ke 55.

cofcofcofcof

cof

 

 

SEMINAR KEBANGSAAN TRANSFORMASI PENGURUSAN HARTA PUSAKA 2016

USIM –  Seminar Kebangsaan Transformasi Harta Pusaka Kebangsaan telah diadakan di Universiti Islam Sains Malaysia (USIM) pada 22 September 2016 bersamaan 20 Zulhijjah 1437. Seminar sehari berkenaan yang dihadiri lebih kurang 1000 peserta dari dalam dan luar negara adalah anjuran Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia (JKSM) dengan kerjasama USIM.

Seminar ini telah dirasmikan oleh Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Yang Berhormat Datuk Seri Jamil Khir bin Baharom bagi mewakili Timbalan Perdana Menteri, YAB Dato’ Seri Dr. Ahmad Zahid bin Hamidi. Dalam majlis yang sama beliau turut melancarkan Projek Pembangunan Perisian Sistem e-Faraid.

Turut hadir adalah Yang Berhormat Senator Dato’ Dr Asyraf Wajdi bin Datuk Dusuki, Timbalan Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Ketua Hakim Syarie yang juga Ketua Pengarah JKSM, Yang Amat Arif Tan Sri Dr Hj Ibrahim bin Lembut dan Dato’ Prof Dr. Musa Ahmad, Naib Canselor, USIM.

Peserta yang hadir terdiri dari pelbagai latar belakang . Selain Hakim-Hakim Mahkamah Rayuan Syariah JKSM, Ketua-Ketua Hakim Syarie Negeri-Negeri, Hakim-Hakim Syarie, Mufti, pegawai kanan dari Jabatan Peguam Negara, pegawai-pegawai agama, peguam, pakar-pakar kewangan Islam, pensyarah-pensyarah dari universiti awam dan swasta serta orang awam juga turut hadir dalam seminar tersebut.

Beberapa kertas kerja dibentangkan oleh tokoh-tokoh perundangan Islam di negara ini. Pada sesi pagi, ucap tama telah disampaikan oleh Ketua Hakim Syarie JKSM, YAA Tan Sri Dr Hj Ibrahim bin Lembut dengan tajuk “Pengurusan Kes Harta Pusaka: Transformasi Alaf Madani”.

Dalam ucap tamanya, YAA Tan Sri Dr Ibrahim Lembut memaklumkan bahawa E-Faraid merupakan pembangunan sistem pengurusan faraid berasaskan web yang akan digunakan oleh Mahkamah Syariah di seluruh negara dan juga orang awam. E-Faraid juga merupakan aplikasi online seumpama ini yang pertama kali diwujudkan di dunia. Projek ini terdiri dari 2 modul iaitu E-Faraid dan dan K-Faraid.

E-Faraid adalah sistem pengurusan kes faraid yang dikendalikan di mahkamah syariah bermula dari pendaftaran kes sehingga perintah dikeluarkan oleh Mahkamah Syariah yang digunakan oleh mahkamah syariah Malaysia. K-Faraid pula merupakan pembelajaran disiplin ilmu faraid meliputi kefahaman hukum syarak melibatkan faraid serta komponen pembelajaran secara interaktif kepada orang awam.

Kertas kerja pertama dibentangkan oleh Yang Arif Tuan Ahmad bin Lakim, Hakim Litar Mahkamah Tinggi Syariah Melaka, juga merangkap Pengarah Bahagian latihan JKSM bertajuk “Pengurusan dan Bidang Kuasa Kes Harta Pusaka Mahkamah Syariah di Malaysia: Cabaran dan Transformasi”.

Pada sesi petang pula, kertas kerja kedua telah dibentangkan oleh Dr Mushaddad Hasbullah, Pensyarah FSU, USIM bertajuk “Implikasi Harta Pusaka Dalam Konteks Hukum dan Nasab”. Kertas kerja ketiga pula dibentangkan oleh Tuan Hj Suhaime bin Mahbar, Pengarah Penyelidikan Perancangan dan Dasar, JPA dengan tajuk “Transformasi Pengurusan Pembahagian Harta Pusaka di Malaysia: Isu-Isu dan Penyelesaian”.

20160922_141006

20160922_123140

 

20160922_112444

20160922_112306

20160922_112337

20160922_123418

20160922_165955

20160922_172454

LITERASI UNDANG-UNDANG DI KENINGAU

KENINGAU – Program DIALOG KASIH SAYANG (DKS) yang digerakkan di bawah Jawatankuasa Undang-Undang, Majlis Penasihat Wanita Sabah (MPWS) telah diadakan di Institut Perguruan Kampus Keningau, Sabah pada 27 Julai 2016.  Program yang julung kalinya diadakan  di Keningau itu adalah anjuran bersama Majlis Penasihat Wanita Sabah dan Jabatan Hal Ehwal Khas Wanita (JHEWA) dengan kerjasama Institut Perguruan Kampus Keningau (IPG) sempena sambutan Hari Wanita 2016.

Seramai 350 peserta yang hadir bagi mengikuti program yang bermula jam 8.30 pagi dan berakhir jam 1.30 petang tersebut. Peserta terdiri dari pensyarah, kakitangan dan siswa pendidik IPGK. Turut hadir adalah Pengetua, Guru Kaunseling, Guru Disiplin dari 11 buah sekolah sekitar Daerah Keningau.  Beberapa Pegawai Kanan dari Pejabat Pendidikan Daerah, Kolej Vokasional, Institut Pengajian Dakwah Islam Sabah (IPDAS) dan juga Ketua Kampung dari Daerah Keningau juga hadir dalam program tersebut.

Dalam ucapan aluan-aluan dalam Buku Cenderahati, Pengarah IPG Kampus Keningau, Puan Rujinah binti Miki mengucapkan terimakasih atas kepercayaan kepada IPG Kampus Keningau untuk bekerjasama dengan pihak MPWS bagi menjayakan program literasi undang-undang berbentuk seminar separuh hari. Pengerusi Jawatankuasa Undang-Undang, MPWS, Tuan Sakaria Samela, yang juga merupakan Ketua Pendakwa Syarie Negeri Sabah menyatakan bahawa program ini bertujuan untuk memberikan pendedahan kepada para peserta mengenai undang-undang keluarga syariah, sivil dan adat, termasuk undang-undang kesalahan jenayah sivil dan syariah serta hal ehwal pendaftaran kelahiran dan kematian di Jabatan Pendaftaran Negara (JPN).

Format program berkenaan ada sedikit perubahan berbanding program-program yang dianjurkan sebelum ini di daerah-daerah lain. Program kali ini telah dimulakan dengan ceramah khas perundangan oleh Yang Arif Tuan Ahadin bin Arinen, Hakim Mahkamah Tinggi Syariah, Tawau Sabah dengan tajuk “Perlembagaan Persekutuan: Hak dan Tanggungjawab”. Program seterusnya diteruskan dengan sesi dialog dengan peserta yang menampilkan beberapa pegawai kerajaan dan pengamal undang-undang di Sabah sebagai penalis.

Sesi dialog tersebut dikendalikan oleh Puan Sairah Haji Yahya, Pegawai Mediasi, Jabatan Bantuan Guaman Malaysia (JBG) cawangan Sabah. Para penalis pula terdiri dari ASP Puan Gloria ak Vincent Balang, Bahagian Siasatan Seksual, Wanita dan Kanak-Kanak, Jabatan Siasatan Jenayah Ibu Pejabat Polis Kepayan, Sabah, Tuan Mohd Saufurazee Hussin, Pendaftar Tanah di Jabatan Tanah dan Ukur Negeri Sabah, Puan Anne Nur Ain Charles Abdullah dari Unit UTK, Jabatan Pendaftaran Negara (JPN) Kota Kinabalu dan Puan Noor Azah Abdul Rahman, Presiden Persatuan Peguam Wanita Muslim Sabah (SALWA).

Program separuh hari itu dirasmikan oleh Yang Berhormat Datuk Haji Sairin Karno, Pembantu Menteri Pertanian dan Industri Makanan Sabah, merangkap ADUN N34, Liawan Keningau. Dalam ucapannya, Datuk Haji Sairin Karno menyokong usaha seperti ini dalam rangka mencelikkan masyarakat pedalaman tentang undang-undang syariah, sivil dan adat negeri.

Sepanjang program tersebut berlangsung, pelbagai persoalan dikemukakan oleh peserta. Program seumpama ini dilihat mampu memberi informasi berguna kepada masyarakat di negeri ini dalam hal ehwal perundangan khususnya undang-undang kekeluargaan dan jenayah dalam konteks syariah, sivil dan adat. Persoalan yang dibangkitkan peserta menggambarkan betapa masyarakat begitu kehausan ilmu berhubung perundangan. Apa yang boleh disimpulkan ialah, program ini telah berjaya mencapai objektifnya.

Program literasi undang-undang berkenaan telah diteruskan pada keesokan harinya di Dewan Masyarakat Daerah Tambunan.

IMG-20160727-WA0027

20160727_125928

IMG-20160731-WA0005

IMG-20160727-WA0015

20160727_112734

IMG-20160727-WA0022IMG-20160727-WA0025

DIALOG KASIH SAYANG DI KALABAKAN

KALABAKAN | Program Dialog Kasih Sayang (DKS) anjuran Majlis Penasihat Wanita Sabah (MPWS) di bawah Jawatankuasa Undang-Undang telah diadakan di Kg Kalabakan, Tawau pada 4 Jun 2016. Program celik undang-undang yang julung kalinya diadakan di Kalabakan itu telah dirasmikan oleh Yang Berhormat, Datuk Hajah Hamisah Yassin, Pembantu Menteri Pembangunan Sumber & Kemajuan Teknologi Maklumat, merangkap ADUN N. 59, Tanjung Batu, Tawau.

Program DKS ini mendapat sambutan hangat daripada penduduk Kelabakan apabila seramai 258 peserta hadir. Menariknya, kehadiran kaum lelaki adalah di luar dugaan apabila hampir separuh peserta yang hadir adalah terdiri dari peserta lelaki. Suasana seperti ini sememangnya jarang berlaku. Ini kerana, program seumpama ini yang pernah dianjurkan di tempat-tempat lain sebelum ini majoritinya dihadiri peserta wanita sahaja. Program ini juga menarik kerana kehadiran peserta adalah dari pelbagai suku kaum dan agama yang tinggal di sekitar Kalabakan.

Pelbagai isu dan persoalan berkaitan undang-undang kekeluargaan melibatkan perkahwinan adat, sivil dan Islam, jenayah, pendaftaran kelahiran anak dikemukakan oleh peserta. Antara ahli penal yang diundang untuk berkongsi ilmu dan pengalaman adalah Tuan Sakaria Samela, Pengerusi Jawatankuasa Undang-Undang MPWS yang juga Ketua Pendakwa Syarie Negeri Sabah, Yang Arif Ahadin bin Arinen, Hakim Mahkamah Tinggi Syariah Tawau, Puan Noor Azah binti Abdul Rahman, Presiden Persatuan Peguam Wanita Muslim Sabah (SALWA), Inspektor Puan Sapbirina binti Mohd Yusop dari PDRM dan Puan Anne Nur Ain Charles Abdullah dari Jabatan Pendaftaran Negara (JPN).

Program berkenaan berakhir dengan acara penyampaian sijil kepada wakil peserta dan sumbangan barangan oleh YB Datuk Hajah Hamisah Yassin pada jam 1.00 petang.

IMG-20160604-WA0094

IMG-20160604-WA0056

20160604_100245

IMG-20160604-WA0060

 

LAFAZ IKRAR PEGUAM SYARIE SABAH

20160518_101616

Kota Kinabalu | Sempena majlis penyerahan Surat Perlantikan dan Sijil Kebenaran Beramal Peguam Syarie Sabah pada 18 Mei 2016 yang lalu, satu acara lafaz ikrar Peguam Syarie telah diadakan. Ikrar oleh 19 Peguam Syarie yang baru dilantik itu dilafazkan di hadapan Yang Amat Arif, Datuk Jasri @ Nasip bin Matjakir, Ketua Hakim Syarie, Hakim-Hakim Kanan Mahkamah Tinggi Syariah Sabah dan para hadirin. Lafaz ikrar yang diketuai oleh Muhd Izzul bin Basri itu berbunyi berikut:

“Bahawasanya kami sebagai Peguam Syarie Negeri Sabah bersyukur dengan penuh kesyukuran kepada Allah S.W.T dan berterima kasih kepada Jabatan Kehakiman Syariah Negeri Sabah yang telah melantik kami sebagai Peguam Syarie demi membantu Mahkamah Syariah dan awam untuk menegakkan keadilan dan mencari keredhaan dan keampunan Allah S.W.T.

Kami sedar perlantikan ini adalah satu amanah dan tanggungjawab ke atas kami. Justeru, kami berjanji akan melaksanakan amanah ini dengan penuh tanggungjawab, jujur, ikhlas kerana Allah. Kami juga berjanji menjaga dan memelihara etika, imej dan kerjaya kami sebagai Peguam Syarie”.

Ikrar berkenaan dilihat satu batu asas kepada Peguam Syarie di Negeri di Bawah Bayu untuk memberikan perkhidmatan terbaik kepada masyarakat Islam demi memartabatkan perundangan Islam di Sabah.

MAJLIS PENYERAHAN SIJIL GUAMAN SYARIE SABAH

Kota Kinabalu | Buat pertama kalinya dalam sejarah kehakiman Islam di Sabah apabila Majlis Penyerahan Surat Perlantikan dan Kebenaran Beramal Peguam Syarie Siri 01/2016 diadakan oleh Jabatan Kehakiman Syariah Negeri Sabah (JKSNS) pada 18 Mei 2016 bersamaan 11 Syaaban 1437H. Majlis tersebut disempurnakan oleh YAA Datuk Jasri @ Nasip bin Matjakir, Ketua Hakim Syarie Negeri Sabah di Bilik Madani, Tingkat 2, Wisma MUIS.

Seramai 19 orang Peguam Syarie diterima masuk untuk beramal di Mahkamah Syariah Sabah yang terdiri dari 6 lelaki dan 13 wanita. Dengan perlantikan baru ini, bilangan Peguam Syarie di Sabah ketika ini dianggarkan mencecah sekitar 80 orang.

Dalam amanatnya, YAA Ketua Hakim Syarie menekankan betapa pentingnya peguam syarie melaksanakan tugas mereka dengan penuh amanah dan didikasi. Majlis seumpama ini adalah satu usaha ke arah memartabatkan institusi guaman syarie di Sabah.

Turut ditekankan adalah peranan peguam syarie sebagai sebahagian dari institusi mahkamah syariah bagi membantu para hakim untuk mengendali dan memutuskan sesuatu kes dengan penuh didikasi dan adil. Peguam syarie juga sentiasa dialu-alukan untuk memberi pandangan dan idea ke arah penambahbaikan perjalanan urusan kehakiman di negeri ini. Etika dan tingkah laku perlu dipelihara dalam rangka meningkatkan imej dan martabat kehakiman Islam.

YAA Ketua Hakim Syarie juga menyarankan agar Persatuan Peguam Muslim di Sabah memainkan peranan untuk menaikkan imej profesyen guaman syarie. Antaranya, berkongsi ilmu dan pengalaman khususnya dari peguam-peguam senior kepada peguam-peguam junior. Para Peguam juga perlu memantapkan penghujahan yang disokong dengan otoriti berdasarkan sumber utama iaitu al Quran dan Hadis. Demikian juga dengan otoriti berdasarkan kitab-kitab muktabar dan kes-kes yang dilaporkan dalam Jurnal Hukum terbitan Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia (JKSM).

Majlis tersebut disaksikan oleh Hakim-Hakim Mahkamah Tinggi Syariah dan Hakim-Hakim Mahkamah Rendah Syariah Sabah. Turut hadir adalah pegawai-pegawai kanan Mahkamah Syariah Sabah yang terdiri dari Ketua Pendaftar Mahkamah Rayuan Syariah Sabah, Pendaftar dan Penolong Pendaftar Mahkamah Syariah Sabah.

Antara peguam kanan yang hadir adalah Datuk Adnan bin Puteh, Presiden Persatuan Peguam Muslim Sabah (AMAL) dan Puan Noor Azah binti Abdul Rahman, Presiden Persatuan Peguam Wanita Muslim Sabah (SALWA). Majlis berkenaan tambah berseri dengan kehadiran ahli keluarga peguam-peguam yang menerima sijil guaman bagi meraikan majlis tersebut.

Majlis berkenaan turut diselitkan dengan lafaz ikrar Peguam Syarie yang diketuai oleh Muhd Izzul bin Basri.

Berikut adalah senarai penerima perlantikan Peguam Syarie:

1. Muhd Izzul bin Basri
2. Norhafiz bin Jude
3. Mohammad Izzul Islam bin Kemley
4. Mohd Syah Jeyhan bin Ab Muin
5. Mohd Kasri bin Kamis
6. Mohd Arif bin Hairal
7. Norazrieamah binti Jakariah
8. Wan Haryati binti Ismail
9. Aisah binti Ahmad
10. Shierma binti Simen
11. Noor Ayu binti Mohd Nazeer
12. Erna Suzieana binti Awang Matusin
13. Nurshaillah binti Rizzana binti Amarisner
14. Norizah  binti Awang
15. Norkiah binti Abas
16. Dayang Athena Tasya binti Abdul Aziz
17. Farazwin binti Haxdy
18. Puteri Attia binti Borhan
19. Asnida binti Alias

Terdahulu, peguam-peguam syarie yang diterima masuk sebagai peguam syarie di Sabah ini telah melalui proses temuduga yang dikendalikan oleh Jabatan Kehakiman Syariah Negeri Sabah pada awal tahun 2016. Majlis penyerahan sijil guaman ini dilihat mampu menaikkan semangat dan komitmen para peguam syarie di negeri ini untuk memberikan perkhidmatan terbaik ke arah memartabatkan institusi perundangan Islam.

Beberapa gambar sekitar majlis yang sempat dirakamkan.

20160518_103325

IMG-20160518-WA0024

20160518_111215

IMG-20160518-WA0026

20160518_095140

20160518_102803

IMG-20160518-WA0032

RAHSIA KEJAYAAN HUKUMAN SEBATAN SYARIAH DI KHALAYAK RAMAI

Perlaksanaan hukuman sebatan syariah baru-baru ini mendapat perhatian luas di media massa. Ini ekoran dari kenyataan yang dibuat dalam oleh salah seorang Ahli Dewan Undangan Negeri Kelantan dalam persidangan Dewan Undangan Negeri (DUN) Kelantan pada 8 Mac 2016 yang mencadangkan agar hukuman sebatan syariah di Kelantan akan dilaksanakan di hadapan umum. Cadangan juga dibuat agar tempat hukuman adalah di perkarangan Masjid. Cadangan perlaksanaan hukuman di khalayak ramai itu juga telah merujuk kepada kejayaan Mahkamah Tinggi Syariah Tawau melaksanakan hukuman sebat di hadapan umum dalam Dewan Terbuka Mahkamah Syariah. Perkembangan ini sesungguhnya menarik dan amat positif dalam rangka perkembangan dan penyuburan perlaksanaan undang-undang Islam di negara ini. Sejauh mana hasrat Kerajaan Negeri Kelantan itu tercapai, hanya Allah sahaja yang menentukan dan mengetahuinya. Hasrat yang murni ini sewajarnya disokong dan didokong. Sebagai Muslim pula, menjadi tanggunjawap kita untuk mendoakan kejayaannya.

Di sebalik perkembangan tersebut, terdapat juga pihak yang tidak menyokong usaha tersebut. Malah ada yang terang-terangan menzahirkan tentangan mereka di media massa. Hal seperti ini dilihat boleh mempengaruhi kelancaran dan kejayaan perlaksanaan usaha tersebut untuk tercapai. Usaha pihak-pihak tertentu untuk mendapatkan bantuan dan sokongan daripada pihak yang berpengaruh dan berotoriti bagi menghalang perlaksanaan hukuman di hadapan umum ini tidak boleh diambil mudah. Apa yang berlaku dalam kes Kartika Sari Dewi sebelum ini di Pahang boleh dijadikan sebagai satu tauladan yang bernilai. Dalam kes Kartika itu, kita menyaksikan bagaimana pada akhirnya, hukuman sebatan syariah tersebut tidak diteruskan dan diubah kepada bentuk hukuman alternatif yang lebih ringan. Sebagai ingatan, kes Kartika itu bukanlah melibatkan perlaksanaan hukuman sebatan di khalayak ramai. Ia sepatutnya dilaksanakan di Penjara sahaja. Namun, atas tentangan, bantahan dan pandangan pelbagai pihak, akhirnya hukuman sebatan tersebut digantikan dengan hukuman alternatif yang lebih ringan iaitu hukuman berbentuk khidmat masyarakat pada tahun 2010.

Di Tawau Sabah, keadaan yang berlaku kepada Kartika tidak terjadi. Hukuman sebatan syariah di khalayak ramai telah berjaya dilaksanakan ke atas pesalah lelaki yang disabitkan melakukan persetubuhan haram atau zina. Hukuman tersebut dilaksanakan kali pertama pada 28 Oktober 2014 dan kali kedua pada 9 Oktober 2015. Kedua-dua hukuman itu dilaksanakan di Dewan Terbuka Mahkamah Tinggi Syariah Tawau di khalayak ramai. Pada tahun 2014, seramai lebih kurang 40 orang awam menyaksikannya. Pada tahun 2015 pula, seramai 61 orang menyaksikannya. Sepanjang hukuman dilaksanakan, tidak ada kedengaran halangan mahupun bantahan diterima. Bahkan sehingga tulisan ini dibuat, tidak ada satu laporan akhbarpun yang menyiarkan secara khusus perlaksanaan hukuman itu. Justeru, tidak ada bantahan atau tentangan yang timbul walaupun 2 tahun berturut-turut hukuman seumpama ini dilaksanakan. Menariknya, kejayaan hukuman di khalayak ramai di Tawau itu akhirnya diketahui juga oleh umum. Ia diketahui dari mulut ke mulut orang yang menyaksikannya. Ia kemudiannya disebarkan melalui aplikasi whatapps dan facebook. Turut menyumbang kepada penyebaran maklumat tersebut adalah melalui 2 artikel yang disiarkan dalam blog erakita pada tahun 2014 dan 2015. Untuk mengetahui laporan lengkap mengenai perlaksanaan hukuman tersebut, sila KLIK SEBATAN SYARIAH PERTAMA DI KHALAYAK RAMAI dan  61 HADIR SAKSIKAN HUKUMAN SEBATAN SYARIAH DI TAWAU.

Mengapa perkara yang boleh dikatakan penting dan amat sensatif ini berjaya dilaksanakan di Tawau? Bagaimana hukuman ini berjaya dilaksanakan tanpa tentangan dari mana-mana pihak? Tentunya ada sebab dan alasannya. Apa yang jelas, perlaksanaan hukuman sebatan di Tawau itu dibuat tanpa sebarang hebahan kepada umum. Tiada hebahan di media massa samada akhbar, radio mahupun televisyen. Ianya dilaksanakan tanpa pemakluman kepada umum kecuali di saat-saat akhir sahaja. Pemakluman hanyalah terhad kepada orang-orang yang dijemput secara lisan mahupun melalui aplikasi whatapps. Dengan jemputan secara lisan dan juga whatapps sahaja, sambutan dan kehadiran orang awam ternyata di luar dugaan. Orang-orang yang dijemput menyaksikannya memberi komitmen yang tinggi dengan menghadiri majlis berkenaan tanpa soal. Kehadiran yang cukup memberangsangkan ini menunjukkan bahawa orang ramai mempunyai minat dan keinginan tinggi untuk menyaksikannya. Apatah lagi, hukuman seumpama ini julung-julung kali berlaku.

Apa yang dapat disimpulkan dari kejayaan Mahkamah Syariah Tawau melaksanakan hukuman sebatan syariah di khalayak ramai ialah perlunya ada strategi yang jitu dan berkesan. Elakkan dari menghebahkan kepada umum secara terbuka perlaksanaan hukuman tersebut, apatah lagi kepada golongan media massa. Laksanakan dahulu hukuman tersebut tanpa menghubungi media massa bagi mengelak sebarang ulasan, kritikan dan bangkangan luar jangka dari umum. Paling dielak adalah campurtangan atau penglibatan dari mana-mana pihak yang berpengaruh dan berotoriti yang akhirnya boleh membantut dan menggagalkan hasrat tersebut. Kaedah dan strategi ini amat berkesan. Setelah perlaksanaan hukuman secara terbuka ini berjalan beberapa lama, masyarakat akhirnya akan dapat menerimanya sebagai suatu keperluan dalam kehidupan. Setelah masyarakat terbiasa dan perkara ini menjadi pengetahuan umum, perlaksanaan hukuman secara terbuka akan lebih mudah dijalankan.

Malah, pada ketika itu nanti, hukuman tersebut bolehlah dihebahkan melalui media massa secara meluas samada melalui akhbar, radio ataupun televisyen. Dengan kata lain, melaksanakan hukum Islam yang indah dan universal ini memerlukan strategi yang mantap dan berkesan. Barangkali lebih mudah menggambarkannya dalam bentuk peribahasa yang berbunyi “bagai menghela (menarik) rambut dalam tepung, rambut jangan putus, tepung jangan berserak”. Semoga perkongsian ilmu ini bermanfaat dalam rangka meletakkan undang-undang Islam di tempat yang tinggi dan dihormati oleh semua lapisan masyarakat yang merentasi sempadan agama, bangsa dan negara.

61 HADIR SAKSIKAN HUKUMAN SEBATAN SYARIAH DI TAWAU

TAWAU | Perlaksanaan hukuman sebatan ke atas 2 pesalah jenayah syariah telah dijalankan di Dewan Terbuka Mahkamah Tinggi Syariah, Tawau pada 9 Oktober 2015. Dewan terbuka Mahkamah tersebut mula dipenuhi orang ramai seawal jam 8.40am bagi menyaksikan hukuman tersebut dilaksanakan.  Hukuman sebatan di khalayak ramai seumpama ini merupakan kali kedua dibuat selepas kali pertama dilaksanakan di Mahkamah yang sama pada 28 Oktober 2014. Menariknya, 2 pesalah berkenaan adalah seorang lelaki dan seorang wanita. Kedua-duanya telah disabitkan atas kesalahan melakukan persetubuhan haram atau zina di bawah seksyen 80(1) bagi pesalah lelaki dan seksyen 80(2) bagi pesalah wanita sebagaimana termaktub dalam Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah (Sabah) 1995. Kedua-duanya telah disabitkan salah oleh Mahkamah Tinggi Syariah, Tawau pada 21 April 2015 atas pengakuan salah. Keputusan hukuman sebatan sahaja bagi kedua-dua pesalah dibuat pada 27 Mei 2015.

Prosiding perlaksanaan hukuman bermula tepat jam 9.15am apabila Hakim Mahkamah Tinggi Syariah, Tawau masuk ke dalam Dewan Mahkamah. Seperti perlaksanaan hukuman kali pertama pada tahun 2014, prosiding hukuman dimulakan dengan pemeriksaan tahap kesihatan pesalah sebelum hukuman dilaksanakan. Pemeriksaan kesihatan pesalah diperlukan untuk memastikan samada pesalah berkenaan layak untuk menjalani hukuman sebat atau tidak. Pemeriksaan kesihatan bagi pesalah lelaki dijalankan oleh Doktor Perubatan dari Hospital Tawau dalam dewan mahkamah yang dapat disaksikan oleh orang ramai. Pesalah wanita pula diperiksa oleh seorang Doktor Pakar Perubatan Wanita (Wad Kecemasan) di bilik khas yang berasingan. Pemeriksaan ke atas pesalah wanita dibuat di bilik khas yang hanya dihadiri oleh Doktor Perubatan dan juga seorang Pegawai Penjara yang kedua-duanya wanita.

Sementara menunggu laporan tahap kesihatan pesalah wanita, Mahkamah telah meneruskan prosiding perlaksanaan hukuman ke atas pesalah lelaki setelah disahkan layak untuk menjalani hukuman oleh Pegawai Perubatan. Setiap sebatan bermula dari sebatan pertama hingga keenam dikira dan direkodkan oleh Pegawai Penjara. Wajah Pesalah kelihatan begitu tenang tidak menunjukkan reaksi kesakitan semasa dan selepas disebat. Ketika sebatan, suasana dewan yang penuh sesak sunyi senyap. Semua mata tertumpu kepada tukang sebat dan pesalah. Sebaik sebatan terakhir selesai, pegawai perubatan memeriksa tahap kesihatan pesalah. Setelah disahkan sihat, Pegawai penjara memaklumkan bahawa hukuman sebat ke atas pesalah lelaki telah selesai.

Sementara itu, pesalah terus berada dalam dewan di ruang tempat duduk yang telah disediakan di bahagian tengah dewan. Keadaan terus sunyi senyap tanpa kedengaran sebarang suara. Pesalah wanita yang telah dibawa bagi pemeriksaan kesihatan di bilik yang berasingan masih belum muncul walau setelah 8 minit berlalu. Hakim kemudiannya mengarahkan Timbalan Pendaftar untuk mendapatkan maklumat di luar dewan mengenai perkembangan hasil pemeriksaan pesalah wanita. Timbalan Pendaftar yang baru memasuki dewan menghampiri Hakim dan membisikkan sesuatu kepada hakim. Sejurus selepas itu, Pegawai Perubatan wanita bersama-sama dengan tukang sebat wanita dan pesalah wanita memasuki dewan. Tumpuan hadirin terarah kepada Pegawai Perubatan. Pegawai Perubatan berdiri dan memaklumkan Hakim bahawa hasil pemeriksaan air kencing sebanyak 2 kali mengesahkan bahawa pesalah wanita tersebut adalah hamil. Mahkamah seterusnya dimaklumkan bahawa pesalah tersebut tidak layak untuk menjalani hukuman pada masa itu.

Hakim kemudiannya mengumumkan bahawa perlaksanaan hukuman sebatan ke atas pesalah wanita berkenaan ditangguhkan ke satu tarikh yang akan ditetapkan kemudian setelah pesalah berkenaan melahirkan anak. Bon kehadiran pesalah tersebut ke Mahkamah bagi menjalani hukuman dilanjutkan. Sebagaimana prosiding hukuman sebat pada tahun 2014, Hakim memberikan ucapan bagi menutup prosiding hukuman.

Berikut adalah ucapan Hakim:

Alhamdulillah. Tidak ada kalimah yang dapat diungkapkan selain kesyukuran yang tiada taranya kepada Allah s.w.t. Ini kerana, Allah telah mempermudahkan urusan hamba-hambaNYA pada hari ini dalam rangka memartabatkan syariat Allah di muka bumi. Sebentar tadi, kita semua telah menyaksikan di hadapan mata kita perlaksanaan hukuman sebat ke atas pesalah jenayah syariah atas kesalahan zina. Kedua-duanya telah disabitkan atas pengakuan salah kerana melakukan persetubuhanb haram atau zina di bawah seksyen 80(1) dan (2) Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah (Sabah) 1995. Menurut seksyen 80 ini, pesalah boleh hukum dengan denda tidak melebihi RM5,000 atau penjara tidak melebihi tempoh 3 tahun atau sebatan tidak melebihi 6 kali sebatan atau gabungan dari mana-mana dua bentuk hukuman tadi. Pesalah telah dijatuhkan hukuman sebat sebanyak 6 sebatan. Tidak ada rayuan terhadap hukuman ini dibuat oleh kedua-dua pesalah ke Mahkamah Rayuan Syariah dalam tempoh yang diberi oleh undang-undang. Sebagai makluman, hukuman sebatan di khalayak ramai pada hari ini adalah dibuat setelah mengambil kira permintaan sendiri berkali-kali oleh kedua-dua pesalah ini agar dihukum dengan sebatan semasa dalam proses mitigasi hukuman di hadapan Mahkamah sebelum ini.

Sidang hadirin semua, hukuman sebat adalah satu hukuman yang ditetapkan oleh Allah kepada orang yang melakukan zina sebagaimana disebutkan dalam surah an Nuur: 2 yang berbunyi:

Perempuan yang berzina dan laki laki yang berzina, hendaklah kamu sebat kedua-duanya seratus kali sebatan. Dan janganlah kamu dipengaruhi oleh perasaan belas kasihan terhadap kedua-duanya dalam menjalankan hukum Allah, jika benar kamu beriman kepada Allah dan hari akhirat. Dan hendaklah disaksikan hukuman seksa yang dikenakan itu oleh kumpulan daripada orang yang beriman”.

Pada hari ini, para hadirin semua telah menyaksikan di hadapan mata, betapa hukuman sebat yang telah ditetapkan Allah itu bukanlah satu hukuman menyiksa atau mendera atau mengazab pesalah. Sudah terang lagi bersuluh. Sudah gaharu cendana pula. Begitulah ungkapan yang dapat dizahirkan bagi menggambarkan bahawa hukuman ini amatlah ringan berbanding hukuman yang dikenakan dari Mahkamah Awam. Inilah dia hukuman yang selama ini digeruni dan ditakuti oleh ramai orang. Mereka menyangka betapa kejam dan dahsyatnya hukuman sebat dalam Islam. Pelbagai kata-kata negatif, hinaan dan cemuhan dilemparkan terhadap hukuman ini. Ada yang mengatakan bahawa hukuman ini tidak bertamadun. Hatta, ada juga suara-suara yang mengatakan bahawa pelabur asing tidak akan datang melabur di negara ini kerana takut dengan undang-undang tidak bertamadun ini. Namun, hari ini, para hadirin yang hadir di dalam dewan terbuka Mahkamah Tinggi Syariah Tawau ini telah menyaksikan sendiri bagaimana hukuman ini dilaksanakan. Justeru, apakah benar dakwaan orang-orang tersebut bahawa hukuman Islam ini kejam? Anda semua boleh menjawapnya hari ini.

Sebagaimana yang anda semua telah saksikan, hukuman sebatan telah dilaksanakan dengan penuh tertib dan beradab menurut syariat Islam. Pesalah pada hari ini terdiri dari seorang lelaki dan seorang wanita. Pemeriksaan kesihatan oleh Pegawai Perubatan yang didatangkan dari Hospital Daerah Tawau ke atas kedua-dua pesalah sebelum perlaksanaan hukuman telah dibuat secara berasingan. Pesalah wanita diperiksa oleh seorang Doktor Pakar wanita (Wad Kecemasan) di bilik khas. Manakala, pesalah lelaki pula diperiksa tahap kesihatannya oleh seorang Doktor Perubatan lelaki di hadapan umum. Kehadiran doktor pakar wanita khususnya bagi memeriksa pesalah wanita amat penting bagi menghilangkan sebarang prasangka, keraguan dan tohmahan terhadap proses pemeriksaan kesihatan ke atas pesalah wanita. Demikian juga dengan Tukang Sebat dari Jabatan Penjara Tawau. Hukuman sebat dilaksanakan oleh Tukang Sebat lelaki ke atas pesalah lelaki. Manakala, bagi pesalah wanita pula, seorang tukang sebat wanita dikhaskan bagi melaksanakan hukuman  sebat ke atas pesalah wanita.

Di hadapan hadirin sebentar tadi, daripada 2 pesalah yang sepatutnya menjalani sebatan, hanya seorang pesalah lelaki sahaja yang telah dihukum sebat. Hukuman ke atas pesalah wanita pula telah ditangguhkan setelah disahkan oleh Doktor wanita bahawa beliau tidak layak untuk menjalani hukuman sebat. 2 kali ujian kencing dilakukan ke atas pesalah tersebut. Kedua-dua ujian tersebut didapati positif yang menunjukkan bahawa pesalah tersebut sedang hamil. Ini menunjukkan bahawa perlaksanaan hukuman ini dijalankan menurut undang-undang dan hukum syarak. Tiada unsur kezaliman dan penganiayaan dilakukan kepada pesalah berkenaan. Tindakan menangguhkan hukuman ke atas pesalah wanita ini adalah mengambil pendekatan Rasulullah s.a.w yang menangguhkan hukuman ke atas seorang wanita yang disabitkan melakukan perbuatan zina setelah didapati bahawa wanita berkenaan sedang hamil.

Para hadirin semua, dalam Islam, perlaksanaan hukuman hendaklah dilakukan di khalayak umum. Ini telah disebutkan sendiri oleh Allah dalam surah an Nuur: 2 yang dibacakan tadi. Allah menegaskan bahawa hukuman tersebut hendaklah disaksikan oleh sekumpulan orang-orang beriman. Tujuannya bukan mendera, bukan menyeksa, tetapi untuk memberi pengajaran, pendidikan dan keinsafan kepada kepada pesalah dan orang lain, lebih-lebih lagi kepada orang yang menyaksikan hukuman itu agar perbuatan ini tidak dilakukan lagi oleh pesalah atau orang yang menyaksikan atau ahli-ahli keluarga yang menyaksikan dan juga oleh masyarakat. Kesannya adalah kepada jiwa dan minda manusia. Hukuman seumpama ini, yang disaksikan sendiri di hadapan mata, inshaa Allah, boleh melekat dalam hati dan sanubari orang yang menyaksikannya. Ia akan diingati sepanjang hayat dan kesannya adalah berpanjangan.  Inilah dia keindahan dan mutiara Islam yang perlu diketahui orang dan perlu pula dizahirkan kepada umum.

Ketika ini, pemerintah melalui Akta Mahkamah Syariah (Bidang kuasa Jenayah) 1965 (AKTA 355) hanya memberi kuasa kepada Mahkamah syariah untuk menghukum pesalah jenayah syariah dengan sebatan paling maksima sebanyak 6 kali sebatan sahaja berbanding 100 kali sebatan sebagaimana yang diperintahkan Allah dalam Surah An Nuur: 2 itu. Pada hari ini, Mahkamah ini telah melaksanakan sepenuhnya kuasa yang diberi oleh pemerintah itu. Kita doakan semoga pihak pemerintah akan memperkasa dan memperkukuhkan lagi undang-undang yang sedia ada sehingga ianya benar-benar sejajar dengan apa yang disebutkan dalam Al Quran pada masa akan datang. Kita tidak boleh berputus asa untuk terus berdoa semoga kadar hukuman yang ditetapkan Allah itu terlaksana juga akhirnya di bumi tercinta ini walaupun ia mengambil masa puluhan, atau ratusan atau ribuan tahun untuk ianya terlaksana. Amin yaa Rabbal alamin.

Sesungguhnya kehadiran anda semua yang terdiri dari tokoh dan pemimpin masyarakat bagi menyaksikan perlaksanaan hukuman ini amatlah dihargai. Kehadiran masyarakat yang terdiri dari Hakim-Hakim Mahkamah Anak Negeri Sabah di Tawau, Pengarah Hospital Tawau, Timbalan Pengarah Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Negeri Sabah (JHEAINS), Ketua Pendakwa Syarie Negeri Sabah, Ketua Penguatkuasa Agama Negeri Sabah, wakil-wakil Presiden bagi kedua-dua NGO guaman Islam di Sabah iaitu Persatuan Peguam Muslim Sabah (AMAL) dan Persatuan Peguam Wanita Muslim Sabah (SALWA), Para Peguam Sivil dan Syariah seramai 15 orang dan pegawai-pegawai kerajaan seramai 61 orang bagi menyaksikan perlaksanaan hukuman pada hari ini sesungguhnya amat bersejarah dan signifikan dalam rangka memartabatkan syiar Islam di negeri ini. Kehadiran anda semua telah dikira menepati kehendak Surah An Nuur: 2 yang menegaskan bahawa hukuman tersebut disaksikan oleh orang-orang yang beriman. Semoga kita yang menyaksikan hukuman pada hari ini diterima sebagai golongan yang beriman sebagaimana disebutkan dalam ayat tersebut.

Semoga Allah meredhai perlaksanaan hukuman pada hari ini dan menghitungnya sebagai sebahagian daripada amal soleh dan usaha kita semua untuk memartabatkan hukum Allah di muka bumi. Kepada para hadirin yang menyaksikan perlaksanaan hukuman pada hari ini, ambillah pengajaran dan iktibar dari apa yang disaksikan sebentar tadi. Sebarkanlah kepada masyarakat yang tidak berpeluang menyaksikan perlaksanaan hukuman ini betapa syariat Islam itu indah. Semoga dosa dan kesalahan yang dilakukan oleh kedua-dua pesalah ini diampuni Allah. Semoga perlaksanaan hukuman sebat di hadapan umum pada hari ini membawa rahmat kepada perkembangan undang-undang Islam di negara ini. Sekian.

Wassalamualaikum wbt.

Sebaik selesai ucapan Hakim, prosiding hukuman ditutup dengan hentakan tukul Hakim. Upacara prosiding perlaksanaan hukuman sebat berakhir tepat pada jam 9.50am. Para hadirin diberi peluang untuk melihat dan memegang sendiri rotan yang digunakan untuk menyebat pesalah. Mereka juga berpeluang untuk bertemu dan bertanyakan kepada tukang sebat mengenai sebatan syariah. Peluang ini dilihat amat positif bagi memberi kefahaman dan penghayatan orang ramai mengenai perlaksanaan hukuman sebatan dalam Islam yang sebenar. Pada keseluruhannya, perlaksanaan hukuman tersebut berjalan lancar dan teratur sebagaimana dalam tentatif yang telah disediakan. Rata-rata hadirin yang ditemui selepas selesai hukuman berpuas hati dengan perjalanan hukuman berkenaan. Sesungguhnya perlaksanaan hukuman sebat di hadapan umum dilihat mampu memberi peluang kepada semua lapisan masyarakat setempat untuk melihat sendiri keindahan dan kehebatan hukuman dalam Islam berbanding hanya mendengarnya semata-mata.

LAPOR DALAM TEMPOH 7 HARI LAFAZ CERAI LUAR MAHKAMAH

Menurut undang-undang keluarga Islam yang sedang berkuat kuasa di negeri-negeri selain Wilayah-Wilayah Persekutuan, mana-mana suami yang telah melafazkan cerai ke atas isterinya di luar mahkamah tanpa kebenaran mahkamah mestilah melaporkan hal tersebut kepada Mahkamah Syariah. Seksyen 57 Enakmen Undang-undang Keluarga Islam 2004 (Sabah) menegaskan bahawa laporan hendaklah dibuat kepada Mahkamah Syariah dalam tempoh 7 hari dari lafaz cerai sekiranya lafaz tersebut berlaku di luar Mahkamah dan tidak ada kebenaran Mahkamah bagi lafaz tersebut. Peruntukan yang sama juga terdapat dalam Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam di Selangor (2003). Ini bermakna, sebaik lafaz cerai dibuat oleh suami, pasangan tersebut mestilah melaporkan hal tersebut dalam tempoh 7 hari dari tarikh lafaz. Perkataan “laporan” atau “melaporkan” tidak ada diberi tafsiran secara khusus dalam Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam berkenaan.

Bagaimanapun, dapat difahami bahawa perkataan “melaporkan” atau “laporan” itu adalah membawa maksud membuat permohonan bagi mendapatkan pengesahan lafaz cerai di Mahkamah. Ini kerana, dalam seksyen 57(2) dan (3) itu, jelas menyatakan bahawa siasatan hendaklah dilakukan oleh Mahkamah samada lafaz cerai tersebut sah di sisi hukum syarak. Mahkamah juga dikehendaki untuk membuat perintah mengenai perceraian tersebut dan seterusnya menghantar rekod perceraian tersebut kepada Pendaftar Perkahwinan, Perceraian dan Rujuk (PPR) di Jabatan Hal  Ehwal Agama Islam Negeri berkenaan.

Bagi Mahkamah, tindakan menyiasat a kesahihan lafaz cerai tersebut hanya boleh dilakukan apabila satu permohonan khusus difailkan di Mahkamah oleh pihak-pihak dalam perkahwinan tersebut untuk mendapatkan pengesahan samada sah atau tidak lafaz berkenaan menurut hukum syarak . Dengan kata lain, suami atau isteri perlu menfailkan kes tersebut di Mahkamah terlebih dahulu. Setelah didaftarkan, kes berkenaan akan didengar di hadapan Hakim.

Bagi menyelaraskan kehendak undang-undang untuk menyegerakan pelaporan lafaz berkenaan di Mahkamah, Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia (JKSM) telah mengeluarkan Arahan Amalan No. 8 Tahun 2011. Arahan Amalan tersebut membolehkan Mahkamah untuk mendengar kes lafaz cerai di luar Mahkamah pada hari yang sama ianya didaftarkan di Mahkamah. Bagaimanapun, pendengaran pada hari yang sama adalah tertakluk kepada syarat bahawa semua tatacara adalah lengkap dan ianya dihadiri kedua-dua belah pihak suami dan isteri.

Bagi pasangan suami isteri, khususnya suami, laporan dalam bentuk permohonan bagi mendapatkan pengesahan lafaz cerai hendaklah dibuat secepat mungkin apabila menyedari bahawa lafaz telah dibuat. Ini kerana, kegagalan berbuat demikian akan mendedahkan pihak berkenaan untuk didakwa di Mahkamah Syariah atas kesalahan tidak membuat laporan kepada Mahkamah di bawah Seksyen 126 Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam 2004. Hukuman yang diperuntukkan bagi kesalahan di bawah seksyen ini adalah denda tidak melebihi RM1,000 atau penjara tidak melebihi 6 bulan atau gabungan dari kedua-dua hukuman berkenaan.

Undang-undang yang dibuat bukan untuk menyusahkan masyarakat. Sebaliknya, terdapat manfaat besar khususnya kepada umat Islam untuk mematuhi undang-undang ini. Selain dapat mengetahui status perceraian pada kadar segera, pasangan kepada perkahwinan itu dapat membuat keputusan samada hendak kembali semula sebagai suami isteri dengan cara rujuk nikah dalam tempoh eddah atau sebaliknya. Kedua-dua pihak juga dapat membuat tindakan sewajarnya dengan mendapatkan hak-hak syarie melalui perintah Mahkamh seperti nafkah eddah, mut’ah, hak penjagaan anak (hadanah), mut’ah, harta sepencarian dan lain-lain lagi yang berkaitan dengan hak-hak pasangan tersebut selepas perceraian. Semoga artikel ini ada manfaat untuk kita semua. Wallahu a’lam.

BAKAL ISTERI KEDUA ELAK PAKAI LAWA DI MAHKAMAH

Menurut undang-undang keluarga Islam di negeri-negeri di Malaysia, seseorang suami yang hendak berkahwin lebih dari seorang isteri hendaklah mendapatkan kebenaran bertulis dari Hakim Syarie. Hakim Syarie yang dimaksudkan di sini adalah Hakim Mahkamah Syariah. Ini jelas diperuntukkan dalam Seksyen 23 Akta Undang-Undang Keluarga Islam (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1984 (AKTA 303). Menurut peruntukan undang-undang ini, sekurang-kurangnya ada 4 pihak yang perlu dipanggil ke Mahkamah semasa pendengaran kes permohonan berpoligami. Mereka adalah Pemohon iaitu si suami, isteri, bakal isteri dan wali kepada bakal isteri.

Kesemua pihak ini akan dipanggil masuk ke dalam kamar Hakim untuk mendengar kes permohonan si suami. Suami akan diminta untuk menyatakan alasan mengapa ia perlu berpoligami, kemampuannya dan menyatakan bagaimana perkahwinan kedua itu tidak tidak menjejaskan rumahtangga yang sedia ada khususnya apa yang dinikmati oleh isteri yang sedia ada. Isteri pula akan ditanya apakah responnya terhadap permohonan suami. Isteri perlu menyatakan samada ia bersetuju atau tidak. Isteri juga perlu menyatakan apakah suami mempunyai kemampuan berpoligami. Isteri juga boleh meminta agar ditentukan pembahagian harta sepencarian dan juga penetapan bayaran nafkah kepada isteri dan anak-anak. Bakal isteri pula akan ditanya mengenai kesediaan dari segi fizikal dan mental untuk berhadapan dengan hidup berpoligami. Wali kepada bakal isteri pula akan ditanya samada beliau bersedia untuk mewalikan bakal isteri tersebut jika sekiranya kebenaran berpoligami diberikan oleh Mahkamah kepada suami berkenaan.

Sebelum masuk ke kamar Hakim, pihak-pihak itu lazimnya akan menunggu dalam dewan bicara atau ruang menunggu bersama-sama dengan orang lain yang berurusan di Mahkamah. Pendengaran permohonan untuk berpoligami dibuat di Kamar Hakim sahaja. Ini kerana, undang-undang telah menetapkan bahawa pendengaran dan keputusan bagi kes yang dimulakan dengan Permohonan mesti dibuat di dalam kamar Hakim. Ini dinyatakan dalam Seksyen 119 Akta Tatacara Mal Syariah (Wilayah-Wilayah Persekutuan 1998 (AKTA 585). Termasuk kes yang dimulakan dengan permohonan adalah kes poligami.

Ketika berada di luar kamar Hakim, pertemuan antara isteri dan bakal isteri biasanya sukar dielakkan. Pertemuan kali pertama di dalam antara isteri dan bakal isteri di bangunan Mahkamah biasa terjadi. Inilah saat-saat yang mendebarkan. Sementara menunggu pihak-pihak dipanggil masuk ke kamar Hakim, suami akan turut sama berada dalam ruang menunggu di luar kamar hakim bersama isteri dan bakal isteri. Termasuk yang berada di ruang menunggu itu adalah wali kepada bakal isteri iaitu bapa kandung kepada bakal isteri. Pertemuan “bersejarah” antara isteri dan bakal isteri di ruangan menunggu itu sesuatu yang tidak dapat dielakkan. Ini kerana, undang-undang menghendaki mereka hadir sendiri bagi pendengaran kes poligami di hadapan hakim. Sukar hendak digambarkan bagaimana perasaan pihak-pihak ketika itu.

Keadaan bertambah mendebarkan apabila apabila isteri tidak pernah melihat wajah bakal isteri selama ini. Begitu juga dengan bakal isteri. Tentunya debaran di hati untuk bertembung dengan isteri sedia kepada bakal suami tidak dapat disekat. Jika boleh, suasana itu rasanya tidak ingin diharungi. Ini kerana, dalam keadaan sedemikian rupa, segala kemungkinan boleh berlaku. Kemungkinan untuk kedua-dua “wanita berkenaan” untuk bertengkar tetap ada. Tidak mustahil boleh berlaku pergaduhan, maki memaki dan jerit menjerit. Tidak mustahil boleh berlaku kejar mengejar antara kedua-dua wanita itu. Tidak mustahil hal seperti ini boleh terjadi. Dalam hal berpoligami, perasaan seperti sakit hati, cemburu dan terancam dengan kehadiran wanita lain dalam rumahtangganya sudah sinonim bagi seorang isteri. Hal inilah yang perlu dibaca dan difahami oleh bakal isteri.

Dalam hal ini, sebarang konflik dan ketegangan antara pihak-pihak perlu dielakkan. Bakal isteri umpamanya perlu mengelak dari memakai pakaian yang boleh menggambarkan betapa ia lebih muda dan cantik dari isteri sedia ada. Pakaian bakal isteri perlu biasa-biasa dan sederhana saja. Usah dipakai pakaian yang melambangkan pakaian mahal, glamour, cantik dan elegan. Perasaan isteri sedia ada perlu dijaga. Jangan sampai, isteri terasa bahawa bakal isteri lebih muda dan cantik daripada isteri sedia ada. Memakai kaca mata hitam (rayban) juga rasanya elok dielakkan oleh bakal isteri. Ini sesuatu yang tidak bagus untuk dipakai ketika berada di luar kamar hakim. Memakai kaca hitam boleh mengundang perasaan yang kurang senang di pihak isteri. Ini boleh menimbulkan jurang komunikasi antara isteri dan bakal isteri. Termasuk hal yang perlu dielakkan oleh bakal isteri adalah memakai bedak muka yang terang dan jelas menampilkan atau menonjolkan kecantikan atau keindahan bentuk tubuh badannya.

Demikian juga dengan minyak wangi. Elok jika bakal isteri tak memakai wangi-wangian semasa ke Mahkamah. Ini juga boleh mengundang suasana yang tidak positif antara isteri dan bakal isteri. Pendek kata, bakal isteri perlu sedapat mungkin mengelak dari membuat atau menimbulkan perkara-perkara yang tidak disukai oleh isteri. Bakal isteri perlu sedar bahawa ia datang ke Mahkamah bukan untuk bersaing dengan isteri. Ia datang ke Mahkamah untuk memberi apa-apa maklumat yang diminta oleh Mahkamah berhubung dengan pekahwinannya dengan bakal suami. Bakal isteri perlu ingat bahawa dengan adanya permohonan si suami tadi di Mahkamah,  belum tentu permohonan itu diluluskan. Itu bukan suatu jaminan untuk ia dapat berkahwin dengan si suami itu. Semuanya bergantung kepada keputusan Mahkamah di penghujung kes itu nanti.

Bakal isteri juga perlu ingat betapa persetujuan daripada isteri itu amat bermakna dalam kes tersebut. Jika isteri bersetuju atau sekurang-kurangnya berdiam diri, hal tersebut sudah lumayan bagi kes itu. Kes itu tidak akan menjadi panjang dan terheret jauh sehingga ke peringkat perbicraaan penuh. Jika ada persetujuan, perjalanan kes menjadi mudah. Ada ketika, Mahkamah akan membuat keputusan pada hari yang sama kes itu didengar. Bagaimanapun, perlu juga difahami bahawa persetujuan isteri terhadap permohonan berpoligami oleh suami bukanlah satu jaminan bahawa permohonan berkenaan akan diluluskan oleh Mahkamah. Banyak pertimbangan yang akan diambil oleh Mahkamah untuk membuat keputusan.

Sekiranya isteri membuat bantahan, kes berkenaan akan berpanjangan. Mahkamah lazimnya akan menangguhkan kes tersebut untuk memberikan peluang kepada isteri bagi menfailkan bantahan bertulis terhadap permohonan suami. Jika permohonan itu dibantah, isteri pula berhak untuk mengambi khidmat peguam syarie bagi mewakilinya dalam kes itu. Kes akan dibawa ke perbicaraan penuh dan keterangan secara terperinci mengenai apa saja perkara yang berkaitan akan diambil dari pihak-pihak. Ada kes yang boleh berpanjangan sehingga setahun atau 2 tahun untuk selesai. Hal ini berbeza jika pihak-pihak dalam kes itu lebih bersikap berlapang dada, bertoleransi dan saling hormat menghormati. Kes akan menjadi lebih mudah dan lancar.

Justeru, dalam kes berpoligami, bakal isteri terutamanya perlu mengambil kira perkara-perkara di atas. Walau hal tersebut nampak kecil dan bersifat remeh temeh, namun impak atau kesannya pada perjalanan prosiding kes poligami adalah besar. Berpada-padalah dengan penampilan kita terutama pakaian apabila hadir untuk pendengaran kes di mahkamah. Tunjukkan sifat yang baik, berlapang dada dan menjaga perasaan orang lain khususnya isteri kepada bakal suami. Tempatkan diri kita di tempat isteri itu. Cuba bayangkan perasaan kita andai kata isteri itu adalah diri kita sendiri. Akhirnya, dengan penampilan yang sederhana, suasana akan menjadi lebih harmoni dan perkara-perkara yang tidak diingini dapat dielakkan. Semoga perkongsian minda ini ada manfaatnya. Wallahu a’lam.

ISTERI MOHON PERCEPAT SIJIL CERAI

Assalamulaikum

Saya mahu bertanya bagaimanakah caranya untuk mempercepatkan pengambilan surat cerai. Sebabnya, Mahkamah belum lagi memanggil bekas suami untuk dibicarakan?

Walaikumussalam wbt.

Istilah surat cerai dalam pertanyaan Puan di atas adalah bersifat umum. Sebenarnya, terdapat 2 bentuk dokumen penting mengenai perceraian pasangan Muslim. Pertamanya, Perintah Perceraian dari Mahkamah Syariah. Keduanya, Sijil Perceraian yang dikeluarkan oleh Pendaftar Pernikahan Perceraian dan Rujuk (PPR) di Jabatan Agama Islam Negeri.

Sijil Perceraian hanya dikeluarkan oleh PPR setelah Mahkamah Syariah mengeluarkan perintah perceraian atau pembubaran perkahwinan samada berpunca dari pengesahan lafaz perceraian yang berlaku di luar mahkamah atau perceraian biasa dengan lafaz talaq di hadapan mahkamah, fasakh, ta’liq dan khulu’ atau disebut juga sebagai tebus talaq. Hanya setelah mahkamah syariah mengeluarkan perintah perceraian atau pembubaran perkahwinan, baharulah PPR di Jabatan Agama Islam akan mengeluarkan Sijil Cerai.

Justeru, pada peringkat ini, Puan dinasihatkan untuk berurusan terus dengan pihak mahkamah bagi mendapatkan tarikh terawal bagi pendengaran kes Puan. Lazimnya, mahkamah akan menetapkan pendengaran kes berkenaan dalam tempoh 21 hari dari tarikh pendaftaran kes di Mahkamah. Ini adalah menurut Arahan Amalan yang dikeluarkan oleh Ketua Hakim Syarie negeri-negeri yang diselaraskan di seluruh negara. Tempoh ini juga menjadi Piagam Pelanggan Mahkamah Syariah di negeri-negeri.

Puan boleh menghubungi Mahkamah berkenaan melalui telipon atau emel bagi  mendapatkan maklumat dari Pendaftar Mahkamah untuk mengetahui status kes dan tarikh kes berkenaan akan didengar. Namun, ada baiknya Puan sendiri datang ke Mahkamah Syariah untuk bertanya terus hal tersebut. Staf di kaunter boleh membantu untuk menyemak status kes Puan melalui talian online dalam Sistem Pendaftaran Kes Mahkamah Syariah (SPKMS).

Puan juga boleh meminta budi bicara mahkamah untuk menjadualkan lebih awal kes berkenaan jika Puan mempunyai alasan yang kukuh seperti terpaksa keluar negara dalam jangkamasa terdekat atas urusan mendesak seperti menyambung pelajaran di luar negara. Alasan seperti terpaksa menjalani rawatan di hospital bagi penyakit yang berat boleh dijadikan justifikasi bagi penjadualan awal.

Pendengaran kes di Mahkamah boleh tertunda akibat kegagalan menyampaikan saman atau Notis Permohonan kepada pihak suami. Di sisi undang-undang, asas untuk Mahkamah boleh meneruskan pendengaran atau perbicaraan sesuatu kes adalah apabila penyampaian saman atau Notis Permohonan telah berjaya disempurnakan ke atas Defendan atau suami dalam kes ini. Penyampaian gantian seperti membuat tampalan saman dan Notis berkenaan di tempat-tempat awam yang ditetapkan oleh Mahkamah atau melalui iklan di surat khabar tempatan atau nasional boleh dilaksanakan dan dikira sempurna sekiranya Defendan atau suami gagal dikesan. Perkara ini dinyatakan dalam seksyen 48 Akta Tatacara Mal Mahkamah Syariah (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1998 (Akta 585).

Penyelesaian kes perceraian Puan akan menjadi lebih mudah sekiranya suami Puan dapat hadir bersama di Mahkamah. Persetujuan bersama kedua suami dan isteri untuk bercerai juga boleh dipertimbangkan oleh mahkamah untuk menjadualkan kes berkenaan pada masa yang singkat. Bahkan, di beberapa negeri seperti Pulau Pinang, Selangor dan Sabah, kes perceraian lazimnya didengar dan diputuskan oleh Mahkamah pada hari yang sama kes berkenaan didaftarkan sekiranya ada persetujuan bersama kedua suami dan isteri untuk bercerai. Laporan akhbar mengenai penyelesaian perceraian di Mahkamah Syariah Selangor boleh dirujuk dalam Sinar Harian pada 3 Julai 2015 di alamat http://www.sinarharian.com.my/edisi/selangor-kl/bercerai-dalam-tempoh-enam-jam-1.407375.

Bagaimanapun, kita sedia maklum bahawa Mahkamah juga mempunyai jadual yang ketat khususnya mahkamah yang beroperasi di daerah atau bahagian-bahagian yang besar dan padat penduduknya. Hal ini sudah tentu menjadi salah satu cabaran atau kekangan kepada mahkamah untuk menjadual kes pada hari yang sama ianya didaftarkan atau lebih awal khususnya bagi pendengaran kali kedua dan seterusnya. Pendengaran kes pada hari yang sama ianya didaftarkan di Mahkamah bergantung kepada ruang masa dan kesediaan Hakim untuk mendengar terus kes berkenaan. Pendengaran kes pada hari yang sama juga dapat dilakukan sekiranya kedua pihak hadir di Mahkamah dan bersedia untuk menyelesaikan kes berkenaan melalui persetujuan.

Kesimpulannya, selagi kes perceraian di mahkamah belum selesai, selagi itulah Pendaftar PPR di Jabatan Agama tidak akan mengeluarkan sijil perceraian tersebut. Justeru, sijil cerai yang Puan maksudkan itu hanya akan dikeluarkan oleh PPR selepas kes perceraian di Mahkamah Syariah telah selesai sepenuhnya. Kes perceraian Puan pula boleh diselesaikan dengan cepat sekiranya Puan dan suami Puan bersedia untuk hadir bersama dan membuat persetujuan bercerai secara baik di Mahkamah tanpa melalui proses perbicaraan yang panjang. Semoga penjelasan ini memberi manfaat kepada Puan.

Wallahu a’lam